印度连LGBT的题材都搬上荧幕了，敢拍能拍且拍的好。角色的设定是警察，更是一种小小的挑衅？形婚、领养，包括同性恋受歧视这些社会问题，以喜剧的方式呈现更容易接受。且选角本身，也蕴含了对于种姓制度的挑衅。爱，是没有性别的边界，自然也没有种姓的限制。每步尝试都挺大胆的，为其叫好！
节奏不算好，但在印度这个题材真的勇敢，继上次的维权律师之后，印度又赢了一把。人家开始拍彩虹平权，我们在不让说就不存在。
很宝莱坞式的电影 讲述了很多现实的问题 同性情侣 形婚 等等除了乌托邦式的美好外 会遇到现实的压力以及精神的压力 这不是一条好走的路 但是如果身边有人支持 就会不一样 整体不再是浓重的色彩 而唯独在游行时 那彩虹旗却鲜艳夺目 明亮热烈 最后他们都做了自己 最后他们有了最好的结局 希望在现实中 越来越多的情侣 也可以有好的结局 爱就是爱 不应该被区别对待 印度能够拍出这样的电影 我真的蛮惊喜的
印度🇮🇳电影🎦与时俱进的好看开始高分喜剧电影🎦先睹为快！
且视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆地去走你的路
因为是发生在中印边境邦的故事，所以找了个藏南的演员吗？
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
结局太完美，像活在梦里一样。
承认自己，敢于面对，社会包容，家人支持，讲的挺好的，虽然结局太理想主义，但印度也迈出了一大步了。
电影方面就比我们开放太多了，居然还有彩虹游行！我们是不是太禁锢了呢？前半部分拖沓，1个小时后才是主要主题。有笑点，有温度，有希望。最打动我的3个地方是，男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌，随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己，就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。
前半段偏冗长无趣，其实后半段才真正触及到核心问题
印度电影的先进度是远远领先于社会实际情况的。电影中关于出柜，家庭的接受度还有领养而不是代孕都是比较先进的。搞笑的地方也挺多。BTW，印度的信号确实不大稳定
逼婚逼生小孩那裡看得讓人窒息，但是現實更讓人窒息，唉，can’t talk feeling something 💔
社会意义大于艺术价值，单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴，两个小时的冗长催婚历程，最后却只配了半小时的仓促坦白和解，这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意，而片尾的大游行也像极了点题式升华，一举把包袱抛给法律，推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”，只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
承继诅咒录像带的传统梗，来了个诅咒版《你的名字。》，可是演得假了点，拍得也是（虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图，是蛮有新意的，包括最后视觉残像那块小设计；最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质，一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的），中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图，逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的，这一点剪辑和台词都有问题，剧本问题更大一些，不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星，毕竟这个玩法不新，塑造的恶人形象又不恶得彻底，你说难不难受。
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
原本最家族观念最后却接受了呀。世界还是要多点认同，不求正面支持至少不强烈反对啊。
在同影的基础上融入了形婚、出柜、领养、宗教等多种议题，以啼笑皆非的方式将如此曲折的故事演绎到淋漓尽致，非常出彩。前半段铺垫很好，各种说谎、隐瞒与重重机缘像极了许多深柜的「日常行为」。直到苏米「被发现」，电影便落入到了核心的主题升华。沙杜尔对家人的「真诚告白」、打给苏米的电话以及与妈妈的深情相拥，不仅拉回了我对其之前所败光的一切好感，也同时为有相同境遇的「形婚夫妻」做了一次方向指导。最后导演以「骄傲月」的彩虹大游行收尾，等于向全世界展现着一个多元、进步、包容的新印度。或许他们还有很多不足，但却一直在朝着理想化自由化的方向迈进，信念坚定，步履不停。
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞，印度美人好多，男性角色略油腻，歌舞部分好解压😊
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了，而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
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