对完全不信鬼怪和神佛的我来说也确实毫无感觉，也对所谓的“晦气”设定感到好笑，最大的冲击甚至是最后满屏的文字转白让我生理性瞎了眼… 没有如此夸张和铺天盖地的营销可能会给及格分吧，也许大概是观众觉得需要“分享”才会如此卖力传播（。和原本案件不说一模一样可以说毫无关系，这题材和完成度甚至还不如那个不可说游戏，抛开蹭的真实事件以外，华语恐怖片中也不是第一次使用伪记录形式了，剩下的只有营销的分了。
这TM是什么鬼
当觉得晦气的时候 说明这部电影就很成功了，也许这就是导演的目的，他做到了👍
和《中邪》类似，运用伪纪录片的手法，更好地还原了生活中我们常人也能经历的一些恐怖情景。剧情流畅，双线并进，伏笔悬念，一应俱全。小女孩喊出“火佛修一，心萨呒哞”那一刻，真的特带感。
爱你对峙过宗教
总结：无套内射会很惨，会生小孩，小孩很可怕，没事不要养。
故事拼凑，叙事稀烂，伪记录就跟学前班拍的，音效刺耳，无效废戏一堆，素人演技尴尬，整体给人很廉价的项目，《kb》起码还有冲突的视觉刺激交出，这玩意儿除了开篇抛出自视耐人寻味的视觉议题，就只剩下故弄玄虚和刻意的惊声尖叫来凑时长，从头到尾没觉被吓到，氛围营造的也很假掰，每个角色都要撞头了结，创意词穷，挖掘浅显，民俗文化流于表面，所有对这部电影的前期期待通通都落空了。★
闹着看的是你们，觉得被导演戏耍后捶胸顿足的也是你们，真的，别看了，转发几条锦鲤去吧。如果没有《灵异咒》的对比的话，绝对能给5分。
喜欢！这是个完全个体的抗疫故事，反思有，个体反抗有，看痛了，太难得了，虽然我知道电影也没站多么高看多么远，没有太多批判和思考。也没什么春秋笔法，它就是用镜头语言说一个事：it matters，he matters
太牛逼了，可以说是我心中近些年亚洲恐怖片第一
因为觉得太邪门所以让跟着看跟着念的部分我都没跟🥹
真是晦气啊！ 敢咒我？你个狗东西 我呸
三星半吧。以为是intouchables, 最后一幕又想起‘the end of the fxxcking world’.. 中间几乎是独角戏。 虽然Jodie很棒，剧本还是平庸了些，导演和摄像选择的过多的close-ups有点意义不明。
以为最后女主回去烧了或者封了那地道。
所有看完此片的朋友，请大声念三遍如下咒语：
所以，对于电影来说专注细节远比一味挖掘所谓人性要重要的多
来点我流読者反应批评：这个伪神难道不是已经化为一个 Egregore 了吗？虽然「真实感」于此仍然被作为符码而操纵。就像导演在访谈中说了内容都是假的，就像观众一眼就能辨识出那种视错觉图（不管叫它 PsyOp 或是模因危害都好）和诅咒信的结构差不多、只是一种很基础的诉诸恐惧技巧。但这不妨碍当大部分观众真情实感打出晦气二字之时，它的实在性就愈发被浇筑出来。
笑死了，引用vv的话：“合着搞了半天就是小时候那种转发十人不然家人暴毙的套路。”等了那么久友邻们相约今晚一起看～最后一起打两星
伪纪录片本来就是恐怖片的最佳拍摄方式 【咒】这种形式真的让人头皮发麻心里不舒服 但这就是导演编剧的厉害之处啊 也是这电影独树一帜的特别之处啊。如果你是因为最后给你下咒觉得人家晦气就打低分——我看着这电影一夜之间从7.7分掉落到6.9 使用豆瓣这么些年以来第一次看到这样的场景 觉得你们好幼稚。就像大家一直吐槽像十几年前的QQ空间不转发就怎样怎样的 那时候你们信吗？因为这些原因把一个好电影埋没了实在是有点可惜。
其实我个人觉得中国跟泰国一样，因为涉及到很多民俗和宗教，所以特别适合拍涉及“群体意志”类的恐怖片。毕竟国外的恐怖都太过架空且直白，所有的神鬼都像种可以被人为打倒的外力，完全可以当成怪物片看，很少能够让人真正共情。但涉及到宗教和民俗的恐怖往往是心绪上的，就像《咒》里一直在强调的“精神的力量”，甚至还很容易会有“群体效应”。因为种种原因吧，咱们这方面的重担就都交给湾湾和香港了。香港的恐怖片受“僵尸”和“真实凶杀案”的影响很深，台湾的恐怖片却背靠“邪教和民俗”杀出了一条属于自己的特色道路。总得来说真的很特别，中式恐怖才是最屌的！
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