从小热爱音乐，并最终成为一名职业巡演音乐人的吉米-泰斯塔格罗斯（朗-埃达德饰），历经长达25年的时间，足迹遍布6大洲，带领自己的音乐团队巡演几乎整个地球，他的粉丝、歌迷已然有数百万之多。如今，已然是中年男人的吉米，终于在45岁这年决定回家，看望自己自20岁父亲去世那年便从未见过面的老母亲（罗伊丝-史密斯饰），以及他离别多年的小镇和少时的朋友们。
然而，经过多年的岁月洗礼，两鬓斑白的老母亲虽亲情依旧，但往日记忆里的浓情小镇早已翻天覆地，尤其是多年未谋面的发小、旧友甚至青梅竹马却早已是为人夫妇、情随世迁。在历经一番怀旧、追忆、欢笑、误解甚至打骂之后，无情的岁月与世道之变迁，带给这位明星显赫的老摇滚巨星的不仅仅是温馨满溢，更多的则是岁月无情和旧爱的逝去。但年迈的老母亲多年不变的母子亲情却依旧温暖如初，她收藏的爱子年少时便尽显音乐才华时的旧照片和简报，再次成为了中年吉米感恩亲情、相信生活的动力所在……
For over 20 years, Jimmy Testagross has lived his childhood dream: being a roadie for his childhood heroes, Blue Oyster Cult. But the band's Arena-Rock glory days are a distant memory. County fairs and club gigs pay the bills. And Jimmy has become a casualty of these leaner times. With no place to go, no job prospects, and no real skills outside of being a roadie, Jimmy needs to regroup. So he returns to his childhood home in Queens, Ny. There, he revisits old relationships: his ailing, widower mom, a high school crush, a former nemesis and, most importantly, his relationship with himself. Jimmy, the middle-aged man-child, has never grown up. He still carries the resentments and frustrations of his youth, and has allowed them to fester and define who and what he is. Confronted with his mother's illness, Jimmy has a choice: let go of the past and take responsibility for both himself and the woman who raised and now needs him. Or continue to live a life of lies and frustration.
印度很多现实主义题材的作品都足以改变印度法律，而且都是当你在看本片的时候，电影里控诉的事件依然在现实中发生。
看电影了没，“我想写的，是没有王的世道。” 惊了，他们已经拍出了这样主题的电影了。就是纯粹的知识分子在东亚文化里的典型命运。选择平和的，没有带血的那一侧，但和另一侧共通的，是意识到自己想报效的已经在根子上烂掉，是看着自己想守护的被剥夺更多践踏更多，看着船沉得马不停蹄日日夜夜想着自己是不是今天就是水面上最后一口气，这种无能为力的苦闷、挣扎、求生、反复、寄望与放弃。不是惊讶于拍得如何，而是惊讶于他们那里，这样一个项目真的有人去拍，有人去投，而且成了。太惊讶了。惊讶到我放弃比较——没有遗憾地放弃了。
我们已经好久好久没有出现非武侠非官斗的古代文人电影了。
后半个小时一直爆哭，哭得头疼缓不过来。经世的理想即使被放逐了，依然在荒岛上落地生根。实学在儒学和西学institution之间驻足，朴素的无君思想即使未能指引一个未来，依然传颂至今。清代的每本图谱又能拍出怎样的故事呢？想穿越回硕士论文交稿之前把瓯中物产图重新写一遍。
因为在现实里，我看到太多有一点点小权，就作恶的人类。
还是有夹带私货，不过谁的作品不带呢？纪录片都做不到中立的太多太多了。
薛景求不演苦逼父亲之后，又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服，真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的，但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。
「活成不断向上飞的鹤虽然不是坏事，但即便身上沾满污水泥浆，也要活得像兹山一样，虽外表看着黑暗却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊。」
杰伊比姆是光，杰伊比姆是爱，杰伊比姆是黑暗通向光明的道路，杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。
星星之火，可以燎原。感谢这些伟大的人把这个世界变得更好。
超越、跨越知识的限制、仕途的跌宕、信仰形而上的执取、阶级困境，讲述如何随遇而安的人生哲学。好死不如赖活着的解读。
这部三月底才上映的电影，就被下周要举行的百想提名最佳影片、最佳导演、最佳剧本、最佳双男主。如果不是因为提名，我可能根本不会知道它。如何在东西方文化碰撞的腐败现世里追求信仰，如诗如画娓娓道来。非常喜欢。简单查了一下导演李濬益的作品集：王的男人、思悼、素媛………难怪。
好故事更有好视角，历史类佳片，不过韩式表演风格差评。后来昌大还没娶青梅竹马，娶了高官的女儿还带回了岛上？
对封建帝制，儒家思想的批判，韩国电影还是这样一骑绝尘。
一流的剧本和表演。师徒互为对照。年轻的徒弟入仕为官后才懂人微力薄，老师教不会他的，经历把他教会了。无力改善民生，但学过的诗文印在心里，也斩断了同流合污的可能。实现不了经世致用的理想，却能在孤独清净的生活里守心守道。知识在儒学里、在科学里，也在兹山上大大小小的鱼类中。
这生而无人权的国家，这黑白颠倒的国家。种姓制度是印度最愚蠢黑暗的统治方法，可惜的是达利特人自己都不会反抗，印度教里总觉得这世吃尽了苦，下辈子才能换来幸福。好奇怪的理念，这辈子都不修，却在为渺茫的下辈子忍耐。另:印度人打人薅头发似乎是个习惯嘛
不容易拍的大跨度历史题材在精致的黑白色调中渗透了水墨般的质地感，信仰的冲突、文化的冲突、阶级的冲突、人性的冲突，相互对立又统一，古代哲学的辩证思维在实际社会的左右取舍以及人生之于出世入世的矛盾挣扎都在影片中得以展露并相互融合。对政治的反思，对读书的反思，对反抗的反思……2个小时包含了好多值得回味的东西。所以我觉得拍成连续剧或许更合适一些。
还是浅了，无论是对儒学的批评还是士大夫的刻画。但薛景求的古装扮相真有味道，影像也很漂亮。
韩国电影比较喜欢两类古装，一个是情色片，一个是宫廷片，这个算是后者的拓展，庙堂之外的历史传记，地方官演的好生动！
有更多可挖掘的人物事件
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