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剧情介绍

  18世纪上半叶,满清王朝迎来了最后一位长寿皇帝的时代。风华正茂的弘历(霍建华 饰)正式登基,定年号为乾隆。与此同时,自幼与弘历青梅竹马相知相亲的侧福晋如懿(周迅 饰)也随驾入宫册封娴妃。遽然身处政治斗争的核心,心心相映的二人逐渐体味到巨大的撕裂感。皇太后(邬君梅 饰)与如懿娘家乌拉那拉有着深仇大恨,自然视娴妃为眼中钉。政治舞台,后宫专政、老臣跋扈从四面八方分割皇权。暗潮涌动的皇宫,皇帝与娴妃相互扶持,共同进退,终于逐一扫除障碍。如懿升为皇后,看似一切美好,但是在坎坷荆棘之路上,成熟老练的帝王已经和人生旧爱貌合神离。靡不有初,鲜克有终……
  本片根据流潋紫的小说改编。

评论:

  • 左丘锐智 6小时前 :

    对标《基督最后的诱惑》可以看出明显的差距,虽然试图用反英雄的情节设计来解构传统故事,但现代观念的注入并不多,解构的手法也缺乏新意,最终还是搞成了平庸的成长故事,实在有些可惜。话说“英雄获取贵妇人的腰带”的情节在欧洲英雄传说里还挺常见的,最著名的就是赫拉克勒斯之于希波吕忒,齐格弗里德之于布伦希尔德,比起这两位,高文这段故事还算温柔的。

  • 东方瑞云 8小时前 :

    The real honor comes when u give up the pursuit of honor

  • 后伟懋 0小时前 :

    这探索迷人

  • 斌天 7小时前 :

    7分

  • 亢思云 7小时前 :

    Was David Lowery always this pretentious or he just hid so well I never noticed?装神弄鬼,毫无意义

  • 彩柏 7小时前 :

    A24味儿很冲 全片只有进击的巨人那让我稍微清醒了一点 我是文盲 屁都没看懂

  • 司马飞柏 8小时前 :

    这尴尬的表演,这脑瘫的剧情,两颗星给狮子和狼

  • 刚欣怡 2小时前 :

    怎么感觉情节不太一样了 不过服装和色调都挺好看的

  • 御若云 3小时前 :

    以后A24应该改名叫“就不好好讲故事·24”,苏格兰高地的绝美风景配上导演的精妙构图和用光确实看得我赏心悦目,但故事外壳取材于民间传说,内核从源头设定就给一股脑推翻,高文变成了纨绔二世祖,一身坏毛病性子还懦弱,这种人怎么可能会老老实实长途跋涉履行赴死的承诺呢?这个疑问到最后导演也没给我解答,只是灌了一堆“男人要慢慢成长”的鸡汤,表示接受不能。

  • 掌新梅 0小时前 :

    85/100 電影的本質是終將消散的幻術,從開幕的那刻就注定了謝幕,我們有一個兩個甚至三個小時的時間去抗拒終結時刻的到來,但就像高文爵士一次又一次抗拒著綠衣騎士必然會劈下的利斧那般,我們同樣不願意從電影這台造夢機器締造的幻夢中醒來。我們將身體與心靈義無反顧地投置,儘管知道這段經歷只是低劣的巫術、玄虛的魔術與簡易的照相術的集合,當然不存在高聳入雲的巨人,更不存在精通人性的狐狸,英雄的故事未必由真正的英雄創造,但是電影告訴我們相信是擁有力量的。當直面死亡的失落與看到希望的歡欣在悠長回轉的鏡頭裡疊加,又或者如牆皮般次第脫落的未來片段掩埋了觀眾對於男主最後的留戀,我們只需全然沈浸其中,奮力地撈取記憶池塘里深埋的顱骨,便可以短暫地無視那死亡早已投射下的陰影。

  • 寇晨钰 0小时前 :

    7/10。一开始还不太能理解——古装片能拍成这样吗?结果越看越能看进去,还觉得挺diao——传说不就得这么拍吗?!

  • 奚依琴 4小时前 :

    与《鬼魅浮生》相比最大的问题就在于前者的符号堆砌是克制且多义的,而《绿衣骑士》则沦为了主动迎合“阐释”的媚俗之作。

  • 尉迟梦寒 7小时前 :

    3.5

  • 关秋莲 4小时前 :

    4am看到6am,中途与Gawain一起睡梦致幻了

  • 叔晗蕾 2小时前 :

    A24可以成为这种影像风格代名词了,用各种神迹和隐喻去表达似是而非的宿命和抉择,世事不过一场游戏。

  • 依春荷 1小时前 :

    我感觉这是一个关于爱和勇气,得到和失去的故事。。。红色是欲望而绿色是腐烂的颜色是欲望过后留下的东西。。。

  • 娅彦 8小时前 :

    看得云里雾里!摄影和配乐不错。但感觉得了解亚瑟王和高文爵士的故事背景,还有骑士精神内核才能enjoy;我看着觉得这神神叨叨,作法一般,怎么搞了两个多小时还没完。

  • 实海之 1小时前 :

    很清新,很感人。

  • 卫朝聚 4小时前 :

    真的太晦涩难懂,诡异却又迷人,看了解读才恍然大悟,终于理解了这部叫好不叫座的原因,虽然导演处心积虑,但这门槛好高

  • 凡弦 4小时前 :

    “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

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