故事本来只有三星,多一星给杰西卡·查斯坦,本来不知道谁是塔米·菲的,看完她的表演真有了兴趣去查一下她。
可以当了解一段创业故事吧,塔米菲这对夫妻开山怪挺强的,这般再次印证传奇来自相信相信的力量。还想起奥斯卡颁奖礼上,劳模姐上台致辞时候加菲温暖的眼神及相处可爱的姿态,感情真好,努力终得到认同,恭喜她收入影后桂冠。
【7】信仰在现实面前无数次濒临崩塌,但塔米·菲终归找到了平衡点,依旧相信,但不再盲目。劳模姐的表演非常感性,情绪把握有度,很能让人共情。这种“看起来只为讲完一个故事”的传记片越来越多了,甚至隔壁《里卡多一家》就和本片有点相似之处。
中途睡着了无数次,本着对孩子得尊重,强撑着看完。
塔米·菲真是一位传奇人物,因为是「天选之女」,所以注定无法度过平淡而幸福的一生吧。她身上兼具着犹如磁铁两级般的特质——十分真诚的虚假,与十分虚假的真诚。既是善人、又是恶人;十分教条、有时也可以充满弹性,是不是也可以大胆地讲,塔米·菲身上的这份特质,就是宗教教义本身的一种投射呢?漫步她的人生,也不知道聆听上帝之音的本能,到底是幸还是不幸了。很纠结的一个人物,也是很有思辨意义的一具史料。劳模姐和加菲都演得太好了,尤其是劳模姐在塔米·菲各个年龄段呈现出的人物样貌和内心斗争,都是影后级别的。可惜影片题材和人物本身有些敏感与晦暗,可能会阻碍她拿下今届奥斯卡影后,希望有奇迹吧。
就影片整体而言非常平庸,所呈现的时代感算是为数不多的亮点。对劳模姐来说这个造型真是反差到挺看不出来的,她的表演也配得上这部奥系女主片其他闲杂人等的陪衬,明天就看是劳模还是骚潘喜提影后了。
没想到劳模姐居然还能有如此颠覆的表演,加菲相比之下各方面都稚嫩不少。很中规中矩的编年体传记片,对于如此“传奇“的人物,就显得平庸了。
忘记标了,和前年的的《朱迪》一样,都是推女主表现,故事拉胯。
这个应该是老版的重置吧,主要是带儿子去看,看他认真又激动的样子,真的感觉到了岁月的流逝。
因为疫情最近电影院没什么可看的,一个多月前的电影还顽强的在排片,看个哆啦A梦吧,不好不坏,小孩子应该蛮喜欢的
救命,我已经远超看这个的年纪了,槽点太密集了啊……这个系列真是永远保持着对静香泡澡的趣味……
属实一般,这届奥斯卡人物传记电影真的拉跨啊!
很好看 和朋友在电影院头靠着头睡着了 醒来剧情依旧毫无截断感
陪侄女看的,因为觉得太低幼全程走神,刚才看影评才发现是我有眼无珠,原来没那么简单有影射。
个人感觉可以过7分…
看完我也没搞清楚为啥叫这个片名。上世纪七八十年代,美国最著名的电视布道者的故事。两口子可以说相见恨晚、一拍即合,表现型人格,而且极具表演能力,短时间就聚集了百万信徒,累积了巨额财富。后来因为贪得无厌、财务问题,夫妻俩也逐渐不合,再加上被对手设计陷害,丈夫锒铛入狱,妻子一贫如洗。电影拍得一般般,但是杰西卡·查斯坦演得太好,颁奖季可能会有不少收获。人物塑造得如此形象一方面是化妆的功劳,一方面是表演。杰西卡的表演与原型对比,十分相似,特别是那个标志性的笑声。
在脸上纹着眉眼唇线,肩上披着贵重貂皮,手上戴着布偶娃娃,口中唱着上帝福音,却都像录影棚里的海滩背景板,虚假失真。一面与边缘的艾滋病患对话,一面替花心的模范丈夫圆谎。童年时因为圣水而失禁,中年时因为药物而成瘾。在丈夫面前是黯淡的妻子,在观众面前是强颜的明星,在上帝面前是盲从的信徒。
妆发的确值得拿奖。女主作为一个神婆,她为了自洽宁愿陷入宗教的深渊,而现代的电视传媒带来的流行文化消费主义只会让她越陷越深丧失本来的真我。同样是信仰者,我反而觉得女主母亲才是相对清醒的那个。完全不能理解这个文化背景,但是她为少数族群发声这一点但是能get到一点点。p.s.本电影搭配《娱乐至死》第八章观看效果更佳。
不能说劳模姐演得不好,但是扮丑、增肥的换脸式化妆,浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路,却让人充满了不适(也可能这就是导演的本意)。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情,类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智,让这样的巫婆神棍浑水摸鱼,一群人打着上帝的旗号,却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事,满满的是“表面仁义道德,背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
查斯坦凭演技封后绰绰有余,关键影片本身质量能不能让奥斯卡给这个面子?纵观竞品,质量也没有拔高的,所以劳模确实要拿到她人生中第一座小金人了。
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