在澳洲大堡礁的深海中，小丑鱼爸爸玛林和儿子尼莫简单幸福的生活着，可是爸爸做事常常畏首畏尾，是个胆小鬼，尼莫觉得爸爸很不勇敢，甚至有点看不起自己的爸爸。小尼莫却天不怕地不怕，跟同伴们去水面玩耍的时候，竟然被渔网捞了起来，辗转被卖到一家牙医诊所。玛林对儿子的生死未卜感到十分的担忧，就算平时不能大胆行事，为了儿子也要勇敢豁出去了。可是在路上遇到了很多艰难与恐惧，令他十分胆怯。幸好他遇到了好心的多瑞，一路与他作伴。父子俩都遇到了很多热心的帮助，最终都能重逢，玛林也从此成为儿子以及大家心中的英雄。
彼此和解，
作为一个极具东方「美学」色彩的视觉符号，这个《变红》过程有着多重解读角度。首先令人联想到的就是「月经」羞耻，其次是一套流传千年的「神话」叙事。显然，从「神话」角度入手的本片将独具「中国」特色的「熊猫」形象塑造成了一个不受自我控制的「红色」野兽，而这个想象中「虚构」的庞然大物不仅在外形设计上迎合了西方观众的审美趣味，它所蕴含的「破坏性」力量也被西化的作者奉为「神明」偶像追捧——幸与不幸，演唱会「大战」成了女儿《变红》的转折点，这场「信仰」大战的最终结果让沉浸并渴望进一步融入美国「民主」文化的女主对「集权」母亲有了全新的认识，似乎对「牵一发而动全身」这种极富「建设性」力量的情感连接也有了一点点文化认同。事实上，无论是实现经济独立，还是实现精神独立，全都是《美国女孩》身上的「红色」基因在发挥作用。
美国动画？披着皮克斯动画风格的纯中国文化，甚至比本土代沟还要保守的那种：祠堂表演，送卫生巾到学校，不许交友，冲到女儿的朋友面前咆哮。这个东西很怪诞，不能说它长得像美国流行动画就可以接受，实际上内核太古老了，甚至都不能够共情。导演对华文化的刻意包装，也许中国人都接受不能，显然是在以移民视角拍给歪果仁看的作品。
即使红熊猫代表了叛逆、闹腾、情绪失控，它始终是可爱的，童心未泯把想做的事放第一位的人就是那些保留红熊猫的人，太多人极力去约束自己，生怕闯出祸来，小心翼翼的成人世界与胆大妄为的青春岁月，哪一个更美妙，不言自明，勇敢做自己，不要压抑天性。
外婆和阿姨们拎着包出现的那一幕，我：三，三十而已爱马仕团？
羁绊一生。
一只长得并不可爱的肥胖发红熊猫在唐人街乱串？
这是属于成年人的“较劲”，这是经过时间发酵的味道，叽叽喳喳的金句，轻松愉快的造作，这是一个关于爱情但不仅是爱情的浪漫。
你信不信老白和倪虹洁发生过，就你对一夜情的态度。 你信不信老乌的罗马故事就像你信不信爱情。
剧情俗套、情感的转变生硬。控制欲强的妈妈突然顺从女儿的叛逆（从妈妈的视角看，女儿成绩下滑，半夜溜出去轰趴，还有可能有生命危险，一下子就放手了？？），作为闺蜜组仇敌的泰勒上一次出场还在侮辱女主和她的家庭，仅仅因为喜欢同一个乐队就嗨在一起了excuse me？
5/10。前有纽约女孩养大红狗，后有华裔女孩变小熊猫。又萌又闹腾，东方式家长的控制欲被无限放大，阻止去看演唱会而毁了足球场，明知是动画的夸张但就是不舒服，这个问题和短片《包宝宝》是一样的。最后的落脚点是卖熊猫玩偶。
把我小时候同时面对太婆外婆几个姨妈还有我妈时的感觉都表达出来了。
中国的小孩通常要靠外界来治愈家庭带来的伤害。
一部属于上海人，属于年轻范的电影，不是我的style；一部属于了解法国幽默，了解费里尼，了解本国乳化的电影，不在我的理解范围；我的状态和电影最后一模一样，困，无聊，不知道看它的意义以及带给我的感觉.but 很女权，徐峥代表男导演的道歉
2.中国家长（近两年对女性对家庭贡献的再发掘）母亲，对子女的控制欲
很遗憾不能在院线看，配乐满分，看的时候睁大眼睛，因为这部动画细节满满。用华裔和奇幻的外衣讲述家庭关系中的和解，无论父母如何管束，都止不住孩子的不为你所知的那一面秘密而疯狂地生长，而青春期并不幸福的妈妈明在她自己有孩子之后却并没有去打破这个循环。所有的父母终将意识到，“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远”。
3.5 刚开始看不进去越往后越好看，到最后脑洞创意大爆发，画风在美式动画中混搭了一丢丢日漫风还挺有趣，对于皮克斯电影来说是属于定位偏低龄的那类。
神赋予祖先新怡变红熊猫击溃敌人的神力成了世代麻烦，需进行红月驱逐仪式。对超市男幻想被妈揭，羞愧早变红熊猫，妈以为初潮跟踪掏出卫生巾社死。想到好友而冷静切换自如成筹4Town演唱会票的筹码，她也获得了前所未有的欢迎和快乐，日期撞生日派对攻击人。爱女心切的妈因女儿留下红熊猫而发飙成巨熊（自责和过于苛求完美的积压情绪。外婆不让她和爸在一起，她伤害过外婆。），姨子变熊协力挽救残局。沉默而关键的爸。
3.中国符号，神话故事、熊猫、宗祠
2.5 这感觉像极了春晚，我想看的不过是一台出人意料的好戏，结果来的又是一坨无数层次各种强扭自我感动的屎。
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