The subject of Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s Der Tod des Empedokles (The Death of Empedocles, 1987) is the Greek pre-Socratic philosopher Empedocles (c. 490 BC – 430 BC), who lived in the Greek colony of Agrigentum in Sicily. His theories are mentioned in several of Plato’s dialogues. He maintained that all matter is made up of four irreducible elements: water, earth, air and fire. A mystic and a poet, he is considered to be the founder of classical rhetoric. He is also thought to be the last Greek philosopher to write in verse; two fragments of his works survive: Katharmoi (Purifications) and Peri Phuseôs (On Nature). An advocate of democracy, he came into conflict with his fellow citizens of Agrigentum and, as result, was banished with his young disciple, Pausanius. When he was asked to return, he preferred to commit suicide by throwing himself into the active volcano at Mount Aetna.
The German writer Friedrich Hölderlin wrote two versions of Der Tod des Empedokles in 1798 and 1800, and a final third version in 1820, all three ultimately unfinished. They were conceived as five-act tragedies and all three differ in plot. According to Michael Hamburger, Hölderlin’s English-language translator,
the main reason why Hölderlin finished no version of the play must be that he remained too closely identified with Empedocles, at the very period in his life when his own view of the poet as philosopher, prophet and priest – and as tragic hero – was subject to perpetual crisis and re-examination.
Huillet-Straub’s The Death of Empedocles is based on Hölderlin’s first version (the longest of the three), whereas Black Sin is based on the third version.
很难喜欢，电影虽然复古却也顺便把上世纪屠杀片的各种缺点全搬过来了，色情+血浆，明摆着套路元素去吸引观众，可效果也就那样，衰老和所表达的人格“互通”算有一点新意，但一部电影最需要呈现的东西都拍得很杂乱，再想增加一点思考也是毫无作用的，不过老人做爱确实有一点诡异，以及没想到的是女主和老人是同一个演员，再次感叹化妆技术的强大
一群妓女竟然嘲笑老人追求性生活的权利；场务也是能，能在男朋友眼前上场拍片，这就是美国的性自由吗，不过对于一群妓女来说也是无关紧要的事情吧。就像马丁所说的一样，就没有一个好女孩，最起码剧中的都不是。最后西恩没死就是败笔中败笔，纯纯妓女洗白片。
以为是邪教悲剧，没想到是性压抑占多数。池塘里的鳄鱼，谷仓里的带钉木板、黑人晃动的大老二都太过刻意，血浆片根本不需要这些铺垫，减分。致敬了《闪灵》、《惊魂记》。
不算无聊，但也不是很有意思。
浅打一下孩妈卡，这也要吹？现在都是咋了，不装b不装神弄鬼不会拍电影吗？塞这塞那美其名曰致敬，只让人觉得荒唐可笑。踏踏实实先把节奏搞好剧本搞好不行吗？短片都没这么单薄。里面表演和口音都好差，看得我好难受
要不是女主全程半露着奶子，真的很难坚持看下去，黑人那话之天赋异禀，简直叹为观止。
哦，不要轻视老年群体的生理需求。看了cast之后突然觉得有点意思了！期待一下前传吧！
WELL，这特么看来应该是一部老年性压抑变态恐怖色情搞笑邪念片吧～
女主一开始几次看镜头，以为会搞点什么。鳄鱼初见那块有A24的感觉；杀人的理由既然都这么胡逼了，手法不如再飞一些；对传统剥削片的小讽刺与小继承；奶奶被震飞好评
小作坊porn混搭德州电锯杀人狂，中间对porn、性和爱的探讨还一度脱离了低级趣味，总体是个严肃的情色恐怖片。
7分，复古邪典的一次合格命题作文。类型片惯性需求里该有的元素一概俱全，再加上了邪教成分，更基本齐活了。有心看这类cult片儿，何须来那么多矫情的要求，不就看一个爽字么。何况那场年迈夫妻床戏，加上匠心的上帝视觉运镜，堪称邪典创新。关爱老年人身心健康，这点可以对标《遗落家庭》。
血浆拌福利，迷影且怀旧。女主演员身兼少女和老太二角，人设和场景的对比处理挺有意思。影片和同为纪实风格强烈的惊悚片《探访惊魂》存在多处类似：都对片中的老年人予以“妖魔化”处理，都在剧情推进过程中向观众展现了新老一代的观念代沟；两部影片在主题方面，也都表达了主创对于衰老本身的恐惧。
4.0。帶著5.9分的預期來看真的能看出很多驚喜，新世紀20s的剝削電影，一部電影的電影，在GRINDHOUSE後再一次對磨坊電影的反芻。
A24的slasher果然不一般 可以把这么一般的剧本拍得还算吸引人 有几个镜头是惊艳的 但整体还是平了些 尤其是结尾就这么顺利地结束了 我竟不知道我在期待些什么 果然不能让老人当boss 身体是真的不行哈哈哈 不过女主的表演还是很精彩的 当我知道和老太太是一个演员的时候 带来的惊吓已经超过了这部电影
依旧是一部杀疯了的恐怖片。片中片照应的故事，作为一个对色情片有追求的导演，把后半段拍成恐怖片也很合理吧......郊外租房，行为怪异的人这种老套的故事，床震那段笑死了。
80年代真的是黄金时代，同样是青春少女遭遇变态杀手虐杀的题材，《X》在80年代的滤镜下拍得如此让人耳目一新，不再是纯粹地玩血浆了。电影的剪辑手法独特，平行叙述玩得溜，特别是屋子里的人在唱歌和别墅里的老太太一同出现在屏幕上的场景。黑色幽默几乎贯穿了整部电影，既恐怖又搞笑。毫无疑问，这是今年目前为止最好的恐怖片。
老头老太太欲求不满，大开杀戒，最后被反杀，前面墨迹了一个小时，开两倍速都嫌慢，都是俗套，浪费时间，可以不看
修正主义的德州电锯，内容丰富程度远胜前辈，血腥和恐怖气氛到位了，老妇床戏恐怖至极！！！
简洁利落，话不多说。反类型，却又在色情恐怖化与恐怖色情化的反复中互文。嬉皮士与清教徒，青年与老年，矛盾看似来的毫无来由，但这恰恰是嫉妒与恶的集大成者。
老头杀了这么多人，居然在拖尸体时被尸体的“回光返照”吓死了，真的笑到我。还有米娅高斯真有点东西，真没看出她一人分饰两角。电影虽打着色情元素，实际讲的是部性教育片：1、不要在陌生人家里打炮；2、硬是要打炮的话，一定要注意隐私不要被人看到；3、在陌生人家里不要裸着到处跑；4、在陌生人家里不要赌气在npy面前和其他人上床；5、不要嘲笑老年人，要关爱他们的性生活。6、和性无关，但是不管是变态还是变老，都是件恐怖的事情。
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