西游记央视版电视剧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1997

导演: 程力栋

剧情介绍

  在东胜神州傲来国的花果山上,有一块灵石饱受日精月华,最终幻化成一只机敏过人的神猴(费振翔 饰)。它占山为王,自命齐天大圣,访仙山,结妖友,得名悟空,并习得一身绝世本领。随后闯龙宫,入阴曹,更上演大闹天宫的好戏。悟空被如来佛祖压在五指山下,历经五百年的风雨,终于得西天取经的高僧唐三藏(陈司翰 饰)相助重获自由。受观世音菩萨(陈冲 饰)之命,悟空拜唐僧为师,之后又收服了小白龙(王帅 饰)、猪八戒(谢宁 饰)、沙和尚(牟凤斌 饰)。师徒一行不辞辛苦,一路上更遭遇无数妖魔鬼怪与艰难险阻……
  本片根据中国古典四大名著之一《西游记》改编。

评论:

  • 蕾林 5小时前 :

    绑手play加强制内射!果然变态只能在二次元,好好的脆皮鸭涩涩请么多么多,就别非给受安上小妞新娘这类的称呼吧,狠下头……

  • 锺新儿 1小时前 :

    不可复制的观影体验。声音做得太好了,细微而丰富,风声和着牛铃声,洞里的水滴和回音,奇妙而悠远。全片没一句对白,也没什么复杂的剧情,但探索地心本身就已经足够动人。

  • 通天薇 2小时前 :

    年轻的洞穴学家抵达了洞穴的最深处,老人停止了最后一次呼吸,白茫茫的雾气淹没营地。

  • 韦鸿运 3小时前 :

    实际上表意非常清晰,就是一个关于“入侵”的故事。影片中小城镇被美国文化的入侵,探险队对于洞穴的入侵,病痛对老人的入侵,三者是互文且被刻意的用蒙太奇手法并置的。作者对人类的探索欲与征服欲进行了深层次的思考,并且得出了一个非常虚无主义的结论:征服与探索的终点必然是灭亡,死亡与探索的终结,电视上的美国歌舞与洞底燃烧殆尽的美国杂志,以及最后那场吞噬一切的雾,是非常文学且工整的对位。整个观影体过程如同一场冥想,半睡半醒间洞穴内的镜头甚至在主观形成了更为抽象的影像体验,上一次有这种体验还是锡兰的《小亚细亚往事》。

  • 震骏 2小时前 :

    きれい

  • 轩休 8小时前 :

    こんなに切なくて ただ綺麗で

  • 祁朝阳 7小时前 :

    3.5,山顶是自由之地,但洞穴不一定是地狱之门。回归电影本来的模样,静默诗意的影像足以叙写古往今来人们对大自然的卓越探索,时间同电影的胶片同向转动,后人或许只看到前人珍贵的手迹、立下的碑牌,但世界与人生之变的见证者还有天边的云、常新的树、老人的皱纹、空谷的回响。

  • 星灵秋 1小时前 :

    和剧版差距太大,过多尴尬的跳舞桥段和一群长的像日本人的西班牙群景。

  • 璟怡 1小时前 :

    #78Venice评审团特别奖 [声音] 国际首映

  • 韵冬 1小时前 :

    他俩还是我看剧版的感受,优等生的感觉太强,不能共鸣他们的点。

  • 韵芳 0小时前 :

    #NHIFF2022#Venice78 Special Jury Prize 在刻意隐没言语之后,仅通过声景设计和视觉画面即完成叙事,向未知探索的过程伴随生命的消逝,自然正在构成完美的闭环。Everything begins and ends at the same time.

  • 芳香 1小时前 :

    没之前的好看 西班牙语真的很好笑哈哈哈哈哈哈哈哈肚子都笑痛了 但车是很好看啦 最主要的是!阴影线条没有了!

  • 枫震 1小时前 :

    惊险、精彩、诗意!老人脸上有岁月刻下的深深印记,不输山丘沟壑的深邃。90分钟几乎无台词,完整展现探洞过程,镜头角度刁钻,堪称一绝。没有高科技的仪器丈量尺度,探洞队全靠卷尺、铅笔和纸张,谁不想像绘图师那样在蓝天白云山野间支张桌子上班💼(本幽闭恐惧症患者好几次差点panic attack🥲

  • 瑶敏 9小时前 :

    唯一的亮点是蠢太玩囚禁play那段,真带感!发情天使yyds! 下巴的线条终于没了。

  • 豆清秋 9小时前 :

    桜日梯子老师的剧情的确不太行,剧场版的这个叙事也挺零碎,可能制作组还是没钱吧舞蹈动作都不搞个完整的,总是突然切镜头;但是人设太好冲了,一些开车的地方也蛮不错🥵

  • 梦舒 7小时前 :

  • 理初柔 6小时前 :

    3.5 得到了一个宏大的图景体验,仅此而已。哦,没有睡。

  • 计奇正 1小时前 :

    准太的童年小夥伴形容准太的眼睛是玻璃珠。

  • 骞树 4小时前 :

    很热烈的感情呀!但总感觉和樱花妹的xp和情感触发点有时候很相像,有时候又像隔着一层似的。加一星是给有爱的祖父祖母。

  • 采心 7小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

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