电影《贞贞》是根据丁玲的短篇小说《我在霞村的时候》改编,由著名导演乔梁执导,张彤领衔主演。讲述了女主人公贞贞被日本侵略者强迫做了慰安妇。几年后,贞贞伤痕累累地逃了回来却遭到村裏人的嫌弃,她忍气吞声,隐姓埋名在土匪堆里混日子,可土匪知道她的真实身份后也赶她走,她走到哪里都摆脱不了自己的影子。只有土匪头子朱老四是一个真心对她的人,最后却被日本人杀害了。贞贞走了一圈又回到原地,回到日本军营,和给她带来痛苦的日军同归于尽。
以橡皮头始,间以2001,以生命之树结。鸟嘴面具,高光骨灰。有空不如多看看人间乐园。
心智正常的政客,会想方设法阻止战争
定格动画,花了不少功夫,但真心看不懂,就指着影评了
两个士兵应该不是同一个,第一个是纸地图,第二个是皮缝的地图
有点超前了,没有对白你都不知道在表达什么。一直解谜一样
有此片在,之前的所有重口味动画都是小菜。有此片在,之前的所有深度动画都是小儿科。
中:哦,这里荣格了,肯定是。
83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。
牛逼闪闪,充满想象力,也运用了几乎一切可以搭配的不同材质的绘画雕塑装置等艺术风格 以及大胆地真人与动画与不同像素级别的特效影像结合,从头到尾就是人类命运寓言
充满奇怪想象力,极力展示共识美好的另一面,怪诞黑暗,不知所云
你永远都猜不到下一个场景会有多恶心,刚用面包虫喂完我的守宫...
随便说两个片段:
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
观影前半段真的恶心到我了,血肉横飞毁灭重生,在这里,看到什么都不要觉得奇怪,深层的含义不想去想,单纯的过过眼瘾感受脑洞。
叹为观止!胃液疯狂翻滚上涌。各种器官内脏骨头解构与工业体系结合 湿漉漉黏糊糊散发光泽的一滩滩液体,低沉 尖锐的嘶鸣,抽搐的行走,回流的钟表,延迟的痛苦。这里是地狱,是看不到尽头的噩梦。
就像你生活中遇到那种,你得承认他真的真的很牛逼,但就是没办法和他做朋友那种人
看起来很屌,但好孩子真的不要看
现在竟然还有这种电影...一点剧情没有?一点看不下去...视频作品集的感觉...跟堆砌词藻没啥区别就是无聊
一开始找你欣赏不了,很快渐进状态,越看越惊悚,非常上头!很有可能成为经典!
这部片的风格,太符合我的系统了
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