哥哥,求你放了我 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2007

导演: 林泰亨

剧情介绍

九岁的张韩一是个调皮的孩子。他总是在学校里捣乱,经常逃课。而十二岁的张韩星则是一个懂事的哥哥,他经常帮助弟弟。兄弟俩一个好动,一个喜静,性格迥然不同。但他们的关系非常好。 韩星经常头痛,直到有一天病倒了。去医院检查才发现,韩星得了脑癌。妈妈和爸爸知道这个消息之后非常震惊。医生还说,动手术会破坏视觉神经,韩星会因此而失明。父 母都为没有早发现儿子的病感到内疚,也为儿子的将来担忧。他们把所有的精力都放在了在医院里照顾韩星上,却忽视了调皮的韩一。 韩一感到了父母的忽视,再加上哥哥也不能陪伴他,他变得更加调皮。而他所做的事情别人又不理解。他把珍藏的卡片给了哥哥,哥哥却把卡片送给了同病房的乡下来的小个子病友旭。为此,他和旭争吵起来,还把旭的鼻子打出了血。哥哥训斥着他的自私,他生气地离开了医院。在学校里,他和同学打架,然后又去逃课。但当他慢慢明白过来,哥哥和旭时刻都有生命危险的时候,他开始渐渐转变。他为旭找来了其崇拜的喜剧演员小个子玉,让病房里充满了笑声;哥哥再次动手术的时候,他跑到山里去找“仙水”…… 真实事件,煽情十足 2002年,金恩净得到了一个伤心的消息:她的外甥宋熹患了癌症。在住院治疗期间,弟弟长熹一直陪伴着哥哥。哥哥忍受着身体上的痛苦,而弟弟则是忍受着精神上的痛苦。但兄弟俩却始终保持着乐观的心态,让哥哥度过了最危险的时期。他们的母亲将这段经历记录了下来,写了篇名为《由悲伤到希望》的文章。金恩净看了这篇文章之后,就想把兄弟俩的故事搬上银幕。于是,她创作了本片的剧本。 导演林泰亨先看了剧本,又看了孩子的母亲写的《由悲伤到希望》,接着,他又见了宋熹、长熹兄弟俩。这一切对他的触动很大,把这个事情搬上影片对他来说,也变成了一种责任。林泰亨对电影负责的态度也值得称道。在拍摄影片之前,他在儿童癌症中心足足住了3个月。对癌症病患者及其家人的生活、心态等有了足够了解之后才进行拍摄。 互联网集资,全民打造 可这种影片最关键的是资金,资金的来源一直在困扰着制作公司MK Pictures。最后,MK Pictures决定利用网络资源。他们成立了“匿名投资者协会”在互联网上公开剧本,让有兴趣的人投入资金。结果,剧本感动了无数的人。在短短的25个小时内,竟收到了430位投资者的1.95亿韩币(约合人民币160万元)。影片得以开机。在拍摄过程中,为了增加投资者的信心,亦经常通过电邮来通知投资者影片的拍摄进程。在几位小演员的配合下,影片一气呵成,并在韩国大卖。©豆瓣

评论:

  • 怡格 4小时前 :

    题材太有感触了,受明朱理学压抑的读书人,就是要留有《醉翁亭记》《玆山鱼谱》这样格物致知的心灵退路,才能在另一个山川间寻得平静,师徒二人观点的较量,最后凝结为一场对封建礼数的批判,整体深刻而不思简单的趣味,和想象中的枯燥截然不同。

  • 京半槐 8小时前 :

    非常陈旧和标准化的叙事,热评和高赞都在讲韩国导演拍出儒学士家气质的作品,让我一开始期待很高,但其实通篇白话是无法代入的(当然也有语言的原因),没有想象中好。只是对理学的蔓延有了个具体的概念,不再是课本上的一行字了。

  • 冰淑 1小时前 :

    昌大,如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也。

  • 惠帛 2小时前 :

    如果不能按照所学的道理去生活,那学这些又有什么用呢。关于知识和教育的意义,关于开眼看世界的勇气。都是被儒家文化浇灌过的地方。韩国在拍些什么,我们又在拍些什么。以至于老师憧憬的世界,在程朱理学的故乡,依然是一场梦。

  • 凡鹏 5小时前 :

    儒学遍及东亚各国之后,韩国人以电影的形式探讨了千百年来中国人一直在探讨的出世与入世的辩证关系,除此之外,对于人获得知识的意义和精神世界的支点的讨论,是让这部电影主题整体变得丰满的关键一笔。

  • 实鸿彩 9小时前 :

    世上最浪费时间的事是给年轻人讲道理,

  • 匡倚云 0小时前 :

    论世事 只求和而不同 奈何生民立命 人情世故 难以兼得 做到了文艺主流综合 但缺点可能也是两边都走不到极致 既然要风格可能情绪更克制收一些会更有调性一些 吟诗作对后即向对方解释确实照顾观众但有失尊重 希望可以预设部分观者认同观念碰撞和许多基本认知上的理性 为了更推情绪设置的剧本桥段还是煽得狠了非常韩国 为什么我很喜欢却说了一堆缺点 内容题材太好了最先夸得 虽然认为东方美学不一定非得吟诗出来 但诗意美的氛围感给到了 薛景求已晋升神级演员行列

  • 仁霞雰 3小时前 :

    2021年第一部韩国片。一直都很反感现代片的故意黑白,但这部里被流放后发配到黑山小岛,岛上山水叠影的黑白摄影绝佳。但除了岛上的黑白风光,其他黑白就还是违和,尤其食物部分,会感觉有点遗憾。薛景求老师演的太好了,真的很贴合剧里丁若铨这个角色。从一开始流放罪人的黯淡,到岛上教书先生的豁达,他其实心中的观念一直都没变,为那些美好的事物而坚持。观影感受极佳,无数次想到我国历史上的那些被贬的诗人,啊国内怎么没有这种片子啊!太可惜了太可惜了。。。

  • 咸弘和 5小时前 :

    1“学习的目的是什么?是一技立足?不,是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要,诸子百家,但客观明了的生物形态学,也很重要,而且后者离宇宙之道更近”

  • 合冰绿 9小时前 :

    前有《思悼》,后有《兹山鱼谱》,在对国家过往儒家文化的深刻反思这一方面,韩国竟然又一次走在了中华文化圈的前列

  • 买绿海 3小时前 :

    对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。

  • 天可心 9小时前 :

    看完有一段时间了,再次打开这个页面依旧眼睛热热的。是因为《思悼》来的,本来对黑白电影的耐受度比较低,但此片那种一蓑烟雨文人风骨的意境,非黑白水墨不能渲染。出世入世,俯仰古今,我们有东坡居士,却让韩国人先拍出了丁若铨。“昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便泥垢污秽沾染,也选择活得像兹山一样,荒凉黯然却生机勃勃自由惬意,也未曾不是有意义的事啊……” 经世之道若不能学以致用,那么我选择随性而活。

  • 彤令梓 0小时前 :

    本片寓意,意境颇得精髓,都是老祖宗的东西,却被别人拍得这么好,不得不有点嫉妒了。

  • 侯采春 9小时前 :

    视听上拍出了文人故事的范儿,无奈故事本身(对中国观众来讲)没什么新意,结尾跟《思悼》的问题一样,弄得太满以至于略显刻意,不过总体还是不错的

  • 台瀚彭 2小时前 :

    看完有一段时间了,再次打开这个页面依旧眼睛热热的。是因为《思悼》来的,本来对黑白电影的耐受度比较低,但此片那种一蓑烟雨文人风骨的意境,非黑白水墨不能渲染。出世入世,俯仰古今,我们有东坡居士,却让韩国人先拍出了丁若铨。“昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便泥垢污秽沾染,也选择活得像兹山一样,荒凉黯然却生机勃勃自由惬意,也未曾不是有意义的事啊……” 经世之道若不能学以致用,那么我选择随性而活。

  • 妍婧 4小时前 :

    剧本非常工整,摄影非常漂亮,都在格局之中,没有出奇之处。缺点也就在丁若铨过于完美,好像现代穿越回去那般,多一点点瑕疵才会像活人。韩国电影能拍的,我们在肉眼可见时间范围内都拍不了。这种大东亚傻逼儒教文化就靠韩国电影人来拍了。另外,傻逼天主教也没好到哪,但剧情弱化了天主教原素,变成强调「西学」,非常狡猾了。

  • 卓鸿 9小时前 :

    历史人物传记题材,拍成了一副黑白水墨画,哲学、政治、阶级、理想、文化,众多元素融入一处,丝毫不显杂乱突兀,这是导演的本事!后面昌大为官一段能够轻减收敛几分就更好了!

  • 彩韵 8小时前 :

    从崇拜四书五经到重视实用知识,这中间的转变绝非我们在历史课本上看到的一句话那样轻巧。一本鱼谱串联起的两段截然不同的人生展现都带给我耳目一新之感。士大夫们被流放后各自乐天安命,虽天各一方仍能共赏同一轮皓月,素辉播撒于海与江上。身为岛民贱民,破衣污脏地忍耐着生活似乎是不容被怀疑的本分,然而面对两班的白衣风姿,听到女儿对陆地生活不自觉的渴望,那从未敢奢望触及的荣耀生活当然会有“去看一看”的心情吧。心与愿、身与性相协时,世界才宽阔多彩,如同一只蔚蓝色的鸟飞向蔚蓝色的海。

  • 旗玲玲 1小时前 :

    所以你现在学有所成,想要用所学去换取累累财富了么?

  • 卫世浩 8小时前 :

    就。。。挺早期第五代的,稍微改改平移到咱这80年代,基本不会有啥违和感。

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