哪有什么真相
印度的电影风格自成一派,如果它没有那么多不必要的歌舞,它还是一部非常犀利的片子
后半程的法庭表演扳回一些也无力回天,
依然是这种主题依然发人深省依然存在每个角落
故事B:种姓制度下寒门博士难改命50连跳;
怎么说呢,这个剧情,真的会让我感到emmmmmmm
脱开电影说一句题外话,如果毕志飞还想继续拍摄多主角电影,可以来这部电影里面取经。
法庭戏精彩,最后塞进的反转信息过多,显得稍乱,前面可以减少时长,电影就会精炼些。
一个国家的尊严等同于它给女性的尊严。
最后的15分钟更像是第二部的预告片,又或者有太多需要表达和传递的能量。电影或者一切作品的初心究竟是说什么故事还是怎么说故事?
学会做减法是印度电影百尺竿头更进一步的最大难关。
文化要自信,先要放开约束,绑手绑脚怎么自信?绑人的在那喊自信有什么用?
另外国内影视作品的局限之一是只能说环境是好的,坏的是某个中层,以至于对社会话题无法有深刻的讨论,只能说这特例的特殊性,没有延伸的讨论和反思的空间,不过这就是想要的盛世
过于脸谱化了。当然商业电影的目的就是为了满足尽可能多的人的观影需求。在印度具有广大的被种姓制度压迫的底层民众以及长期处于不平等地位的女性群体。这类电影很容易激发民粹主义,后半段的反转给予了警示。
电影不应该是工具,无论对上面还是对下面来说,但针对眼下现实这几乎是不可避免的
媒体在争相报道,电视台在讨论,一个关于女性的案子引发了全国的关注,最后水落石出,真相大白。
结尾随即陷入无尽的仓促生硬反转之中。
阿三真正的开始崛起了,至少可以自我审视。电影的黑暗是为了现实的光明。有的地方电影只拍光明而是掩盖黑暗。
印度现实主义题材影片在题材震撼程度方面是越来越高,剧情叙述方面也更加庞杂,竟玩起了多重反转。美中不足是在影像语言和风格探索上始终原地踏步,甚至有些退步,不像韩影那样成熟多样。
我以为只是讨论正义,还想着对手律师怎么这么蠢,结果居然是个套路片,也还是不错的
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