唐代中南进士钟馗(罗乐林)入京赴考,皇上因其相貌陋丑而未进入榜,钟落第,愤而自杀。天帝封其为斩妖除魔圣君,馗还阳后,为报好友杜平(李文彪)殓葬之恩,遂 撮合其妹钟灵(蔡善仪)与平的姻缘。
民间有五鬼作乱,馗施法收伏五鬼,并封为鬼王。
时杜结识二女鬼,紫云,紫花,对紫花尤其迷恋,二人展开旖旎烂漫的爱情,惜此事被花之主人三魔查悉,遂向花四家压力,花终于在无可选择的情况下,自我了断以结束此段哀怨的感情,此事更间接令钟与三摩展开连番恶斗。
同时因钟除妖有名,令另一除妖术士屠秦妒忌不已,屡向钟挑战,屠终为尘浮的名利而断送了性命。
外表平凡的张氏夫妇原来乃昔日戚镇魔界的招魂、夺魄,后改邪归正,欲修成正果,此事被三魔查悉,诱其破戒,奸计得逞后,张氏夫妇回复昔日本色,四处为害民间,钟馗两面受敌屡遇险境;毕竟邪不能胜正,钟终能消灭三魔及二妖,完成天降之大任,成为名垂青史的斩鬼天神。
故事B:种姓制度下寒门博士难改命50连跳;
条件宽松容易出好电影,但是并不代表一定拍成了好电影。
究其电影艺术本身并不能匹配豆瓣8.6的高分,无论从叙事、结构、表演、剪辑、推进、节奏与反转上都乏善可陈。可它赢就赢在了内容,题材的强大拯救了电影的同时也封住了几乎所有人挑剔的嘴巴(包括但不限于我)。没什么可说的,不想说也不能说什么,现实的生活可能比电影更加不堪。把两句台词送给大家共勉吧,感觉足够。「此刻你的沉默,就是他们行凶的通行证!」「在正义面前,永远没有少数服从多数的原则!」(其实能拍出这样电影的国家,挺可怕的!!!)
个人觉得不够四分。开局还不错,大学校长讲话后我以为会是个性别歧视的片子。结果导演想要囊括的问题太多了,没有重点铺的太开,个人觉得比较失败。
真相…
要素过多。。这些内容且不谈其挖掘的深刻程度,能行云流水地串在同一桩案件里形成逻辑闭环已经足够获得盛赞。
女性,种姓(阶级),舆论,法庭公正……每个点因为印度的真实数据支撑而都被打响。每15分钟都有一个女人被强奸、三岁女婴奸杀案……这样的国家拍出了这样的影片真的也就印度了。P.S. 宝莱坞虽然不再跳舞,但BGM还是非常有特点,不知道能不能在不久的将来也去掉。
一般般吧,我感觉自己看到了很早之前的韩片套路,对这种套路感到厌烦
现实主义题材作品。不过就是把我们不敢摆在台面上的题材拍成了电影而已,但就是这一点,我们可能永远也无法通过审核。
最近看的几部印度电影,杰伊比姆、一个星期四和这部,都有反转,都在批判,揭露印度社会体制问题,虽然掀起反抗的都是个人,似乎仅凭借个别人的力量是无法撼动问题的根本的,而且他们的做法现实中可行性、成功率太低,印度的问题是错综复杂的绝不仅仅是影片指出的体制问题。但总归有人在反思,哪怕这个国家糟透了。
类似风格的印度电影看过不少了,可依然还是会在32℃的环境中汗毛竖起。
在良心面前 没有少数服从多数的说法。甘地说的。
对我个人来言,是继18年《我不是药神》后看过最好的电影,没有之一,160分钟的片长,几度反转。电影拍到这个份上,我甚至想不出用什么词语来形容他了。中国人会不由自主的联想到最近的唐山事件,强烈推荐。
法理和人情的平衡永远摄人心魄,尤其是议题还涉及女性公知,强奸,烧尸等,就更能点燃公众的愤怒和道德感。然而结果正义的前提要有基本的程序正义和事实基础。不然大众的善良就会成为被煽动的工具。印度很多影片都聚焦法律制度,种姓制度等社会议题,具有很强的社会责任感。不过影片前期的铺垫太长,前四十分钟都在铺垫学生造势和反抗热情,虽然为剧情反转蓄力,但仍然显得过于冗长,有后面紧凑的节奏会更加分。
严格来说片子的镜头语言一般,甚至偏差,但题材敏感,创作团团有勇气拍,审核又通过,说明印度电影在进步!
3.5。前80分钟是非常普通的印度电影,配乐紧凑到吵得慌,即使刚开庭律师的辩护词也不过是老生常谈的“程序正义”和“实体正义”,以为这片子也就止步到这里。直到后50分钟真相层层浮出水面,先是给我们这些“凡事有消息就热衷发帖、被操纵产生某种可以利用的情绪的网民”一记大耳光,然后再抛出一个问题“媒体的存在是为了报道真相,还是媒体所说的才是真相?”。再之后掀开表面引导向更深的真相,说到底一切问题都与ZZ有关,“体制在口人”、“让提出问题的人沉默、给讨论的人戴上手铐”。世风日下无新鲜事,13亿的印度或15亿的..面对的问题实则都差不多。最后几幕被害的女教授和对学生说“每个人都有慷慨发表意见的权利,但是你有勇气付诸实践吗?”。现实是,我们大多数都是那场大学会议上想伸手表赞同但又放下手的、沉默的人。
震撼人心的神作!印度电影太牛逼,《杰伊·比姆》是我去年观影TOP1,这部《宿敌》很有可能就成为今年观影TOP1了。
2022.07.03
52min弃,实在太长了。。。
多重反转,故事结尾信息量太多,交代起来显得仓促,续作的空间会比较大。
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