老公说这部片女权的表面下也还是透着男权?甘古拜每次成功转折都有男性角色的扶持(再加上女性眼泪的加持)例如黑社会老大、记者、总理?呃…就不能换个女记者吗?!
有人说甘古做了女老大又如何还不是妓女产业,可能怎么办?隔十二年打电话回家家人冷漠的语气,是绝大数印度女人娘家人的态度,回家不给你吊死了就算不错了。她可以跟她干哥去做生意,其它妓女们呢?不过捧着重金给15岁小姑娘找婆家,不如带着想走的姐妹们做其它生意餐饮啊卖酒什么的,“丈夫”这东西就是恶根。。。还有她要的卖Y合法化,还不是因为买卖妇不重判,没有法律能保护无辜女性嘛。。。
姐姐的演技还是很赞的,无论是风情万种的妓女还是足智多谋的弄权者,都演得如德芙巧克力般丝滑。不过虽然看得爽,但感觉对人物变化的刻画还不够多,所以说更多看得是情怀吧。大女主时代真的到来了!
最后的演讲是高光
"你不能输 如果你输了 那你就不是输一次而是四千次"
这是女权?好吧,或许在印度能做到这样已经是不错了,但是牙医那段是怎么回事?rh?如果想看到女权,那就算了,也就借此更加了解印度国情吧
甘古拜在阿萨德梅广场发表演说,她没有垂头丧气,而是抬头挺胸。印度人真会跳舞
在印度这片土地上无需代入西方女权思想,在没有尊严的地方争取尊严,局限性是客观存在,也没必要过于指摘。
很多困难的解决都很是潦草,而且我更期待的是女主哪怕一次是为了反对世俗的偏见,不只是合理化自己的职业。
虽然极度不喜欢印度这个国家,但不得不承认电影确实拍的好看,哪怕到现在还会一言不合就上大齐舞,然而也还是好看的,而且也从侧面看出人家演员业务能力是真的强,能演能唱能舞。话说女主的颜长在我的审美上,脸好小,真好看。印度电影男主女主颜值演技也是双在线。讲真,真的无愧于电影大国这个名号。我们也是电影大国,但没有比较就没有伤害…
如果卖淫本身无法被废除,那先让被迫害的人受到一点点保护。革命可能无法一步彻底,需要一点又一点人道主义的累积。
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
非常的理想化,非常的不现实,属于一种意识层面上的突破,虽然拍摄手法,演员表演都还可以,但我很不赞同电影对卖淫合法化的表达。
不能细琢磨
甘古拜倔强的一生是女性的刚强,依靠的男人是现实的无奈,可能这就是女性要倔强的原因。
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
虽然极度不喜欢印度这个国家,但不得不承认电影确实拍的好看,哪怕到现在还会一言不合就上大齐舞,然而也还是好看的,而且也从侧面看出人家演员业务能力是真的强,能演能唱能舞。话说女主的颜长在我的审美上,脸好小,真好看。印度电影男主女主颜值演技也是双在线。讲真,真的无愧于电影大国这个名号。我们也是电影大国,但没有比较就没有伤害…
对于一些人混乱是黑暗的深渊,而对于另一些人混乱是成功的阶梯
开始不能理解,她明明是被拐卖变成妓女的,为什么最后还要要求卖淫合法化?后来想想,可能在这样的时代和社会背景下,尽力了也只能保住身边人吧。
甘古拜与男友私奔,被男友抢走珠宝买入妓院,意识觉醒,利用拉拉的原则性,他手下的变态伤人,一举成为妓院老板,后因感情+利益(烟酒生意20%利润)再次与拉拉合作(本来拉拉借她钱,被拒绝了), 赢了钱后把妓院长大的15岁女孩嫁给了裁缝店男孩(甘古拜爱上的男人)。赢得了选举,成为总统,后续发表演讲,提高自己的知名度,与其他人交易为见到总统,15分钟的交谈得到想要的承诺,妓院区域保留(成为总统后,附近的学校请愿拆除妓院区域)总总的一切,以感情和利益实现最终的目标。不要说什么靠男人什么的话,只是刚好那两个人是男人罢了。
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