我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
女主的目的是保护女孩 特别费劲见到总理后提要求:卖淫合法化
把那些慢镜头删掉可以节省三分之一的时间,被卖入妓院还能一路打怪升级成红灯区揸fit人,甘谷白的能力确实强,再加上她把握住了黑社会大佬有原则的的特点为自己争取到了强有力的靠山,这是她能翻身最重要的原因。
有幸看过,拿到桌子上拍这片子,画面整体布景给人一种很舒服的感觉
片子结尾那句“电影明星的海报每周五都会换一轮,但甘古拜不一样,她的照片在卡马提普拉的墙上放了五十年。”诉说了孟买黑手党女王甘古拜传奇而富有争议的一生,片中的那段演讲也非常精彩,甘古拜在泥沼中的不屈和强势令人愤慨和敬佩,她用尽一切手段争取了底层失足女性应有的权利。印度电影传统艺能来了四五段歌舞,有的升华了故事,有的又有些破坏了气氛,而且片中有几段看爽片的感觉,有时有种一切太顺利的错觉,话说回来,是一部优秀作品。
看完我就想问,为啥有这么糟糕的社会环境?女主的美好品性为什么要被这些乱七八糟的事情浪费!她本该生活得更好!
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
她的梦想是当一个电影明星,但她的人生却像一部电影
从前的那个甘加已经不在了,现在是钮钴禄·甘古拜,人称孟买女帝!
主角很美,演技也好,构图帧帧绝美,有史诗级那味儿了。
其实剧本一般,但印度有这个意识还是不容易,加一星
失望。SLB的片子怎么还是流于形式和画面啊,十年前拍的和现在拍的根本没有区别,只会喊口号、毫无力量的剧本太鸡肋了。SLB真的应该给自己这个靠谱的美术摄影团队磕三个响头。总是在重复一些几十年前印度电影就拍过的东西,无语,请不要assume观众有健忘症或者没看过老片。(小声ky:看的时候一直在想象tabu演女主的样子。
看有些评论在分析什么故事逻辑,说得好像我们也有机会实现似的……确实是爽片,就过个眼瘾吧…
我好喜欢车里那段戏,印度电影对于正义和力量的诠释也很奇妙
同样的命运如果是你,会怎么选择?她只是选择用另一种方式发起反抗。既然已深陷泥潭无法折返,那就既来之则安之用一切努力改变现状。至少,让同为女性的受难者们被有尊严地对待;至少,还能有一个家。卖淫合法化是一个很难有结果的辩题,一边是人性一边是道德,到底是惩罚女性还是约束男性,我想,每个人心里都已经有了答案。更何况合法化后带来的其他犯罪也是剧中没有提到的,比如强迫卖淫和人口拐卖。虽然甘古拜艰难重重,整体还是挺顺的,一直有人或者说是有男人的帮助(没办法印度男性更有地位),而现实中很难有如此讲义气的大哥和如此有能力的记者,还能会见总统。不过艺术总归是艺术,也要给残酷的现实添一些希望的色彩不是吗。总体推荐!
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
没被拐卖过
就像受害者会因为不够完美而被蔑视一样
电影多少有些理想化和诗意的处理。非常喜欢女主,演出了那种不屈不挠和率性、真诚、无所畏惧。电影的色调和音乐都很有质感。节奏恰到好处。
让一个颜值极高的姑娘来演一部 传奇女性传记电影,观感上仍然加分,但是细想下,这故事里描述的本该不属于这个姑娘的苦难却真实的发生了,印度社会的恶也是一种赤裸裸的恶。
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