分享一个(怪没用的)生活经验:在电影院看洞穴探险的纪录片之前,一定要上厕所。全程高清立体声滴水。滴答。滴答。滴答。人类探索了极限,我也是。
你说弄一帮残疾人跟那比什么啊?有什么可比的?能好好活着就够不容的了!
旧世界灵光的消逝。凡人的一切语言、表情和心理活动都让位于动作,即与洞真正产生互动的部位。只是剪辑过于平淡,一成不变的节奏不是一般地难熬。
应该是三星半。最touch我的点是啊伟去到阿特兰大,打电话给苏妈说很想他们,啊伟问爸爸和弟弟在干什么,苏妈说他们睡得很香,啊伟“让我听听”
聚焦不一样的人,审视不一样的美。
关于尽头,时间与造物相会。声光色影皆美,如果不是那么严丝合缝,几乎近于崇高。
残奥冠军苏桦伟传记🇬🇪
不过,没看懂副线里老爷爷生老病死和主线探险队进入洞穴的关系😅
诗意,先验,技艺精湛,但就是看了像没看一样
影评:电影好牛,好多人睡着。看电影前的我:我不能睡着。看电影的我:断断续续睡了20分钟。看完电影的我和男朋友:现在的电影发展到这个地步了吗?(没有说电影不好 只是看不懂 就不评分了
台词少,镜头很美,很多洞穴家的主观镜头,看村庄的疏离和未知,代入感很强。
香港电影怎么了,以前拍底层拍小人物,香港电影是top级别的,这是怎么了???这么好的题材,导演甚至不愿意好好塑造人物
克制着自己摄屏的欲望与克制/不想与人建立羁绊是一回事吗
概念电影。影评人电影。返祖的人类,从头至尾没有讲话,靠嚎叫沟通。睡着了。想去意大利乡村住一段。
不可否认《妈妈的神奇小子》所素材的人物原型是足够励志且具有丰富解读角度的。底层群体、残障兄长、奥运冠军、香港选手,复杂又具有极大差异性的身份,必然会让苏桦伟深处社会中面临众多割裂和矛盾的时刻。但是对于传记片来说,原型人物永远是作者创作表达的载体,通过原材的取舍和二次创作之后,呈现的是导演要传递给观众的主观意识。在影片中,观众可以看到一些作为香港人,对于社会参与的责任感,也有对于资本化社会的反思,以及底层群体报团取暖的温情。但是推动影片发展的核心主轴,不可争议的必然是浓浓的精神鸡汤。对于运动员的描摹,几乎抛弃所有日常化的训练,转而用一个个直观的困境,将成功推向奇迹,以此呼应“神奇”。看似影片涵盖很多议题,又足够煽情,实则却恰恰体现了导演认知的局限,将原本极为丰富的样本拍得不够真实,又泯然众人。
积极正能量的体育传记片。剪辑使叙事节奏行云流水,还义正言辞地抛出残奥与奥运获奖运动员待遇不对等问题;
科考队对洞的探索就好像是一次古今的对话 今天的人对遗址化石的好奇与古人对如今的科技的想象是一样的 置身于远离喧嚣的大自然里 返璞归真 与洞内的科考同时发生的 是洞外的时间流逝 日升日落 生老病死 四季更迭 周而复始 不仅仅是为了聆听自然的声音 同时更是深刻的刻画了时间的主题 我想片中的对话并无字幕也是因为关于时间和自然并不会因为语言而出现差异
虽然有点困,杜比全景声有加成,处理的很诗意
1,“今日秋风起hei,凉凉的dei,快去和人表白啦!”
5,九几年那几场也是普通话转播,有点违和,做成英语会正常很多。
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