法国佬好像什么题材都可以幽默一把，明明是连环杀人狂魔杀人分尸吃人肉卖人肉的恐怖事件，却搞得这么轻松搞笑加爽快，连人肉叉烧包的梗都用上了，活生生成了喜剧片。所以当你看到这两口子把那些素食者干掉吃下去或者当伊朗猪肉卖掉，不仅心里没有恐惧和恶心，甚至于还有一丝丝的快感和解气。很赞同导演的思想，素食肉食不过是生活方式的不同，这个世界是多元的，不同的理念完全可以共存，为什么非要道德绑架或者强迫个人的意志，这也许就是观众对这两口子恨不起来的原因，那些伪善的素食者被这样消灭还让人有了解恨的感觉。两口子的覆灭和虚伪的人际关系也有密不可分的关系，社会中像这样虚假的朋友背后捅你一刀的时候屡见不鲜，这样的设计让观众也更有共情之处。喜欢法国佬这种调调，比起美帝那些恐怖片更有独道之处。
哈哈哈哈，虽然有血腥的地方，还充满着恶趣味，但是也有很多幽默的地方，让片子不恐怖。
很适合周末的爆米花电影，再次提醒我们做事一定要细节。所以伊朗猪肉到底啥味道？
不能理解法国人的幽默还是多一星给对素食主义者和肉食主义者偏执狂双向批判
爆浆喜剧，反讽素食主义者，挺有意思。大多数夫妻之间的生活会逐渐无聊化，需要通过刺激性的东西激活一下。
有点海上钢琴师的赶脚～啊最近真的看麻了德国片都是这些故事。。。
男主的表演具备异常强大的统摄力，精神世界的紊乱状态作为电影里的常见题库，被重新书写得有所惊喜。
一年，唯一做的事就是看一本国际象棋的书，背棋谱，下国际象棋，然后就灵魂自由了。感觉书应该不电影好看，找找看
内核其实是个家庭/婚姻故事，经营不善的屠夫，梦想成为连环杀手的妻子，掉进钱眼里的老友和喋喋不休的素食“伊朗猪”
法国佬好像什么题材都可以幽默一把，明明是连环杀人狂魔杀人分尸吃人肉卖人肉的恐怖事件，却搞得这么轻松搞笑加爽快，连人肉叉烧包的梗都用上了，活生生成了喜剧片。所以当你看到这两口子把那些素食者干掉吃下去或者当伊朗猪肉卖掉，不仅心里没有恐惧和恶心，甚至于还有一丝丝的快感和解气。很赞同导演的思想，素食肉食不过是生活方式的不同，这个世界是多元的，不同的理念完全可以共存，为什么非要道德绑架或者强迫个人的意志，这也许就是观众对这两口子恨不起来的原因，那些伪善的素食者被这样消灭还让人有了解恨的感觉。两口子的覆灭和虚伪的人际关系也有密不可分的关系，社会中像这样虚假的朋友背后捅你一刀的时候屡见不鲜，这样的设计让观众也更有共情之处。喜欢法国佬这种调调，比起美帝那些恐怖片更有独道之处。
1 恐怖片拍出了点喜剧片的感觉；2 人肉类道具做的挺好的，很有质感；3 结构不错，一是纪录片和现实互相关联，二是还埋伏着情感线，夫妻情，与贱夫妇的交往等的情感变化都玩的相当不错。推荐吧，难得有趣的恐怖片。
他们为什么拍这种片子？我为什么还要看这个片子？为什么看着还觉得挺有意思？为什么看完还会向别人推荐？
受到了《人肉叉烧包》的启发，还带着喜剧的风格
在插叙和场景/记忆交替中最终走向主题的升华，即对二次世界大战的反思…
7分，食草动物被食肉动物吃掉挺符合自然规律的哈
确实各种政治不正确，讽刺了一众极端的素食主义，动物环保，黑人，女权等。
特别变态，哈哈哈哈哈，各种歧视。黄秋生的翻译真是秒啊，结局比较仓促，恶意满满的血浆片。
《肉罢不能》是一部很作死的法国电影。以至于鲁迅笔下的作死小能手阿Q同志与法国人相比都算是个弟弟。这片对于整天被某某明星在内的一帮鼓吹中国人吃素的傻逼恶心到不行的我们来说是部很爽的片子。以至于主角夫妇捕猎极端素食主义者的白左们时，引发观众情绪上的快感会冲淡很多血腥镜头带来的不适。但同时影片无时无刻流露出极右翼的种族主义思想又让人感到不安。有人可能会辩解道法国天生就是这么自由散漫，但拿人家的宗教信仰开玩笑真的合适吗？法国《查理周刊》恐袭事件的教训还不够深刻吗？
余留巨大的空洞和悲伤 似乎可以理解茨威格最后为什么自杀了
这剧情可以说是一鱼两吃了，既嘲讽了魔怔化的极端素食主义者，又批判了极端口腹之欲无止境的欲望
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