《孟山都公司眼中的世界》《未来的收获》导演Marie-Monique Robin2014年新作
Le nouveau documentaire de Marie-Monique Robin est avant tout l’histoire d’une cassure. Entre les décideurs politiques et une partie de la population réticente à se laisser imposer les doxas libérales, les visions du monde tel qu’il doit être mené semblent irréconciliables. Lorsque les premiers ne jurent que par la croissance, répétant le terme comme une formule incantatoire, les seconds espèrent en d'autres solutions et réfutent le productivisme et la consommation à tout prix. Les experts intervenant dans le film sont formels : sous la forme qu'elle a connue au XXe siècle, la croissance est terminée, elle ne reviendra pas. De nombreux paramètres ne leur laissent aucun doute, dont la fin de l’ère des énergies bon marché ou la dépendance croissante à la dette.
Fous et insoumis
"Celui qui pense qu’une croissance exponentielle infinie est possible dans un monde fini est soit un fou soit un économiste" déclare un... économiste, non sans humour. Alors, pendant que les États s’enfoncent dans la crise, des insoumis créent les prémices d’une société fondée sur la sauvegarde écologique et le développement durable. Avec Sacrée croissance !, la réalisatrice présente une sélection d’initiatives réussies et de modèles alternatifs viables. Son film élargit ainsi le champ des possibles en montrant comment on peut réfuter en action, et pas seulement en paroles, le modèle économique dominant. Avec une idée force : face au gaspillage mondial, la réponse doit être locale et solidaire. À Toronto, une coopérative de fermiers produit des légumes bio près du centre-ville et vise la souveraineté alimentaire. À Rosario (Argentine), on lutte contre l’exclusion sociale en fertilisant d'anciennes décharges pour embaucher des maraîchers débutants. Certains villages népalais s’approchent de l’autosuffisance énergétique grâce au biogaz et à la micro-hydro-électricité. Au Brésil ou en Bavière, des banques communautaires et des monnaies locales bouleversent le rapport à l’argent d’un public qui se fait "prosommateur" (producteur et consommateur). Quant au Bhoutan, il développe une politique publique révolutionnaire instaurant le concept du "Bonheur national brut" (BNB). "L’abondance matérielle finira par s’arrêter", rappelle un des intervenants. Et c'est avant qu'il faut changer de paradigme économique, insiste Marie-Monique Robin.
爽片一个，充满法国的黑色幽默，让人反感不起来的法国夫妇
看完生理性恶心了一阵，这片真的只有12禁吗……但是故事还挺好看的！
茨维格的中篇小说里，最喜欢《象棋的故事》。电影虽不及原著，但改编也不错，男主演技好，最后的棋局拍的相当精彩。
实际上。。。。猪的脂肪率要比人的低多了，夫妻俩还在找那么肥的素食者，伊朗猪好吃难道是所谓的脂肪香么？哈哈哈
超级黑素食主义者哈哈哈 导演是不是被他们得罪过啊这剧情已经把素食者几乎放在人类对立面了 PS：字幕组ballball了别再自作聪明在字幕里玩梗了 差点让人看不明白了
自从吃了人肉，腰也不酸了，腿也不疼了，连性生活都和谐了
把人当做产肉动物这个观点蛮鲜明而恐怖的：长发男青年等于火腿肉，肥婆等于大理石花纹的雪花肉，小孩子等于滑嫩的小牛肉…发国难得浪漫的幽默哈哈哈…话说狗狗是天天吃升值器官怎么受得了emmmm
没看过原著，在边界内寻求自由的能力和意志，还是感受得到
不孬，很鬼马，很黄秋生。插曲：Devil in Disguise - Andy Powelltergeist & Terrifying Tara很好听。
很久没看过这么畅快淋漓的邪典黑幽默，既反套路却逻辑自洽。台词文本的精雕细琢颇为增色，把两个群体都黑出翔，对立面拔高至顶点。秋生哥以及其封影帝的《人肉叉烧包》还成为片子里几次情绪牵引的硬核元素，太欢乐。
一部有着恶趣味甚至含有批判态度的法国电影，吃人肉只不过是导演表明态度的途径，看完之后最能感受到的其实是导演对素食主义者的痛恶。三星。
真的挺过瘾的，节奏太好了，讽刺效果也拉满了，几种群体都讽刺个遍，有点黑暗邪典的感觉。是导演在致敬黄秋生的《人肉叉烧包》，还是字幕组在致敬。
太欢乐了，素食者招惹谁了？看完含泪又多点了一份五花肉…
如果你做一件事情是为了娱乐，往往不能做到极致。如果是为了生存，那么可能会与极致有一面之缘。如果是为了物质的存活，或许能够接近极致，至少不会太远。如果是为了精神的存活，那么就是无法超越的极致。在这种情况下，天赋能够贡献的能量已经少到可怕。
看吧看吧，只有吃肉才能拯救中年危机增加财政收入解决无性生活增添夫妻情趣，吃肉使我快乐！去nmd 兔兔那么可爱怎么能吃兔兔！22.04.18
太有意思的邪典片，让我有点好奇如果韩国日本泰国人来拍会是什么样子，此片应该艾特黄秋生，毕竟被男女主多次致敬（。
明明是犯罪，但是却这么有趣和可爱。素食肉食的对立，明明是素食者，做事情却那么残暴，把主角内外压制到极点，利用观众的同理心，侧写主角，消解罪恶感。之后杀人轻松有趣，加上欢乐的音乐，这个故事就立住了。
一点儿都不觉得变态，还是黄秋生演的变态。素食主义肉食主义的冲突，就像动物世界一样，食肉动物捕杀食草动物
比较而言，还是更喜欢茨威格原著的叙事结构。
像数次出现的《奥德赛》的词句，海上历险与倒叙。被强调的元素都与梦魇相连，房间壁纸的船与海，钨丝灯，书中的人物像，和象棋。下赢这盘棋，从米尔科手中、也从大都会酒店前台拿回手表。对纳粹有用的一个奥地利犹太人，非神志丧失而不能赢，时代死局。耀眼阳光只是幻觉。
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