小初是一个在山区生活的孤儿L。有一天,一些志愿者来到学校做公益,其中一名叫兰姐的志愿者对小初关爱有加。这深深触动了小初的内心,与兰姐产生情感共鸣,内心渴 望兰姐成为她的妈妈。兰姐和爱心志愿者离开山区的学校以后,小初从学校跑出来,独自一人在路上寻找她梦中的妈妈“兰姐”。
谁不想要西岛叔这样又会做饭又可爱的对象啊😭不过略尬,感觉还是更适合拍成剧
很清水很温馨很想一直看下去
史郎的性格简直可爱得不像话了,年过四十,还能真诚天然,身材一级棒,做饭技能点满,接吻闪避NO.1。中年男人的爱意不常挂在嘴边,但是会从眼睛里溢出来,西岛叔长了一双会说话的眼睛啊。
这个系列之所以是我私心里的白月光,正是因为它的视角聚焦在了普通中产阶层cp中的生活真实。从清心寡欲的日常中发酵爱情的甜蜜,其实比游走在名利场中发酵出来的糖精要更打动人。日本对于各种身份认同和家庭社会问题的包容,表面上看似压抑,实则让人际关系的处理和国内相比简单了不少。两个男人,几道料理,在三两好友的祝福和父母的肯定下共度余生,怎么就成为了所谓文明社会的奢侈了呢?
还是那个感觉,温情又有点喜感,不过做饭的部分有点少啊
大概就是悸动之后分开,然后和已婚已育的对方重逢了(讨厌宗教 屈服 和小孩
一惊一乍(中性词)。看完drive my car转场回来也不觉得违和
最喜欢第一段的京都之旅,无论是剧情还是画面都赏心悦目,后面稍微有些拖沓。可能当成电视剧sp而不是电影看会更好吧...希望西岛俊秀不要得了奥斯卡,就嫌弃这种中年人卖腐剧吧TAT
3.5吧 怎么说,这是邪教吧?一部反婚反育反邪教的宣传片,完成度还是不错的。
气死了,看的肝疼,但是怎么拍的这么好,又没法违心地打低分。Marike 大概是真的相信新世界,但心底也无法克制对爱意,所以情愿用牺牲自己的幸福来换取和Jamie 走向新世界,当然也不愿意出逃 成为家族另一个“去世的人”。其实我明白的,这是代价最小 也很”聪明”的做法,这种“我不愿意让你离开”,无疑也把对方困在了“耶和华”的世界,但世界还有好大,为什么 凭什么把自己和对方都困死原地。Love’s selfish ,so u can love forever.
Most of the time, we're just winging it
marike还是太纠结了,无法摆脱外部的束缚就不能直面自己内心 也无法真实地生活,做不到真实就会很累。jaime虽然失去了喜欢的人,但多少会更自洽
虽然说是充斥着禁忌感,但作为一个没有信仰…额,应该说是没有宗教信仰的人,看这的感觉就是:我爱上了一个邪教组织成员,不对,宗教组织成员,但在我眼里是很荒谬的一些宗教信仰,我们之间的爱也超越不了那种信仰,好累,而且太还疯狂想要我去相信她们宗教的荒谬的想法,我爱她,却也真的无法劝说自己接受那些荒谬。而且她还想让我嫁给一个男人,她也嫁给一个男人,然后四个人并存……
宗教让她们在一起,也是宗教把她们分开,为了一个不可能到来的paradise,信徒放弃了自己触手可及的幸福。所以你说这是一个同性电影也好,一个关于信仰与爱的绵延不绝的纠缠的故事也是可以的。
女主和傲骨之战里面那个有个破产老爹的红发女长得好像,看有好多人在批评这个BE结局有点难接受,是不是也从侧面反映了大环境越来越不好的情况下,电影甚至成为了一部分人赖以期望新生活的吗啡,我们不是看不得BE,我们只是看不得那些与我们的日常生活相似得可怕的悲哀。
好一对相敬如宾举案齐眉的璧人 越看越觉得这就是bros吐槽的那种"love is love is love"story
印象最深刻的是两个桥段。第一个桥段是史朗的父母对于同性恋还是有些介意而失二勉为其难表示理解,父母真的是性少数群体心中一把很隐秘的尖刺啊。第二个桥段是阿航对结婚生子有诸多怨言,失二说:“虽然不理解,但是值得开心的事情还是要高兴。”目前,我很抗拒参加任何满月宴和结婚仪式,表面上想要划清边界可是内心里是对得不到的遗憾,谁不希望能结婚生孩子呢。而失二的看法让我有了一些新的思考。
情感升温为止都可以下饭,结尾突然网络小说套路,感动谁?
最后一次在教堂里,马利克父亲还歌颂爱情,歌颂爱情的宽容。shit!
还是那个味道!希望可以一直出下去,每集做一餐的饭!烟火气可以一直看下去
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