剧情介绍

  律师弗兰克(詹姆斯·维尔拜 James Wilby 饰)因为脚踝受伤而来到了一处偏远的小山村里修养,在那里,他邂逅了名为梅根(伊莫金·斯塔布斯 Imogen Stubbs 饰)的美丽女子。弗兰克的风趣和健谈吸引了梅根的注意,可是梅根此时已经有了未婚夫乔(杰罗姆·弗林 Jerome Flynn 饰)。
  在一场剪羊毛大会上,弗兰克亦爱上了能歌善舞的梅根,然而两人的这段感情遭到了梅根家人和乔的强烈反对。虽然饱受非议,但这对爱侣还是决定尊重他们内心的选择,两人相约在镇上的火车站碰头,踏上私奔的旅途。然而,当梅根赶往火车站之时,却并没有看到弗兰克的身影,与此同时,弗兰克遇见了大学同学的妹妹,两人度过了甜蜜的三天。

评论:

  • 刚祺然 5小时前 :

    这苦闷下要迸发出来的能量 镜头声音节奏都喜欢。我有点儿觉得i feel you 这想法又莫名可笑。

  • 城陶宜 6小时前 :

    7.2冷静克制的描述虐囚丑闻,威廉的戏太少,演技无从发挥

  • 宾阳旭 8小时前 :

    左棍施拉德,面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题,你还是不明白他为啥选择这么个片情设置,只能从看后的结果回推,算牌这种可以自己掌握大部分确定性,远胜过稍有意外的不确定性,提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制,硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎,但是,代表未来的孩子,毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物,而总有超出自我的部分,大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了,这份终会到来的救赎回报,在结尾,以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束,甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味,真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了,学院应该有所表示。

  • 从博雅 5小时前 :

    浓浓的廉价感和莫名其妙的人物关系,还有各种让人出戏的配乐和拉黑过场,看得尴尬癌发作。两星都给Oscar Isaac的表演。

  • 卫朝聚 8小时前 :

    (7.3/10)《算牌人》的电影与其主角一样冷峻,施拉德创作的角色William是一个自我审判者,视赎罪为唯一目的,为赎罪不计任何后果。而正如他算牌的经验之谈,打出任何牌都会产生后果。Finally, he tilted.

  • 北山彤 7小时前 :

    7/10 全方位不如《第一归正会》,赌场是施拉德随手抓的一个类型元素么?

  • 厍睿博 7小时前 :

    PTSD片….我以为是看打牌电影,结果??????

  • 士水蓉 4小时前 :

    看到监狱的部分有惊喜,但和算牌始终有点割裂,如果只讲虐囚会不会好一些?

  • 冬漫 2小时前 :

    浓浓的廉价感和莫名其妙的人物关系,还有各种让人出戏的配乐和拉黑过场,看得尴尬癌发作。两星都给Oscar Isaac的表演。

  • 卫政 3小时前 :

    3.5, 除了节奏慢点还行,有点马丁风格的醉乡民谣,poker场面没看够

  • 悉香岚 4小时前 :

    威尼斯电影节参赛电影 男一颜值相当能打(*^ω^*) 也是支撑看完本作的最最重要的力量k来源٩۹(๑•̀ω•́ ๑)۶

  • 婷花 5小时前 :

    where have you been, my blue-eyed son?

  • 妍茹 4小时前 :

    又是一部故作玄虚的电影,没有什么精彩刺激的“算牌”对决,各种政治化的比喻让人无聊

  • 彩采 4小时前 :

    故事吧还凑合,但是剧本和拍摄手法力度不够(假神游到假大空),感觉始终没建立起扑克和心理创伤之间的联系(让人确切地感到了打扑克是毫无观赏性的游戏)即使有奥斯卡伊萨克……或许该说幸亏有奥斯卡伊萨克这片才值得看看

  • 旁之桃 2小时前 :

    极简调度带来的张力几乎只维持了开场的二十分钟,之后就全面崩塌。难以想象保罗施拉德这种级别的创作者会做出这等简陋的分镜,所谓奇观时刻不及琳恩拉姆塞的尾尘。政治议题的融合较之《第一归正会》更加生硬。年度最失望之一

  • 富凯凯 2小时前 :

    前一个小时几度要睡过去,最后半小时蛮有趣,最后一幕又很糟糕……片子题材挺有意思的,男主角很会演很帅,总之看完让人有点纠结要不要推荐……

  • 堵新翰 0小时前 :

    3.5/节奏慢需要耐心。赌博只是业余爱好,施暴者一系列创伤后应激障碍才是主要。

  • 南宫含云 6小时前 :

    两块磁铁没有吸到一起啊 因果殊途不能同归 奥斯卡还能接这样的片子? 老马丁制片人也不行啊

  • 敏晓楠 3小时前 :

    监狱里用鱼眼表现是真压抑

  • 慧萱 5小时前 :

    左棍施拉德,面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题,你还是不明白他为啥选择这么个片情设置,只能从看后的结果回推,算牌这种可以自己掌握大部分确定性,远胜过稍有意外的不确定性,提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制,硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎,但是,代表未来的孩子,毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物,而总有超出自我的部分,大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了,这份终会到来的救赎回报,在结尾,以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束,甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味,真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了,学院应该有所表示。

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