这是百无禁忌了,现在可能只有法国人敢这么做了。言论自由或政治正确的边界在哪里?整理了几类台词,按个人接受程度递减排序:1,“蔬菜万岁”“学黄秋生(人肉叉烧包)”“完美的谋杀就是没尸体,不埋不烧,顶多拉出来”“现在停手好可惜,破不了连环杀手记录”“素食者和他们(炫富的同行)谁伤害我们最深?”;2,“真主至大”“杀猪的女儿跟吃素的人处对象,就像罗密欧与朱丽叶,就像以色列与巴勒斯坦”;3,“变性人最棒,因为最好的牛肉是阉牛肉”“女人和黑人,两种新口味”
裡面唏噓的諷刺,加上惡趣味我是蠻喜歡的鴨87min
茨威格最大的理想是重拾世界的尊严。而至此为何美国如此另欧陆人神往也找到了理由,他们试图相信那里是昨日的世界的复刻,是新建的辉煌之城特洛伊。
1 恐怖片拍出了点喜剧片的感觉;2 人肉类道具做的挺好的,很有质感;3 结构不错,一是纪录片和现实互相关联,二是还埋伏着情感线,夫妻情,与贱夫妇的交往等的情感变化都玩的相当不错。推荐吧,难得有趣的恐怖片。
余留巨大的空洞和悲伤 似乎可以理解茨威格最后为什么自杀了
有意思,动物性和隐喻性。电影所表达的:极端份子没好下场,开斋日快乐。
这电影好在哪呢,就是男主的变态过程不是一步到位的,这就比较切合真实的人性了。
十分推荐,作为电影来说拍得非常工整,没有一个镜头和细节是浪费的。
法国佬好像什么题材都可以幽默一把,明明是连环杀人狂魔杀人分尸吃人肉卖人肉的恐怖事件,却搞得这么轻松搞笑加爽快,连人肉叉烧包的梗都用上了,活生生成了喜剧片。所以当你看到这两口子把那些素食者干掉吃下去或者当伊朗猪肉卖掉,不仅心里没有恐惧和恶心,甚至于还有一丝丝的快感和解气。很赞同导演的思想,素食肉食不过是生活方式的不同,这个世界是多元的,不同的理念完全可以共存,为什么非要道德绑架或者强迫个人的意志,这也许就是观众对这两口子恨不起来的原因,那些伪善的素食者被这样消灭还让人有了解恨的感觉。两口子的覆灭和虚伪的人际关系也有密不可分的关系,社会中像这样虚假的朋友背后捅你一刀的时候屡见不鲜,这样的设计让观众也更有共情之处。喜欢法国佬这种调调,比起美帝那些恐怖片更有独道之处。
剧情/犯罪,75分中等水平作品,18岁以下未成年人禁止观看(分级警告)!
不能选标签了?有些垃圾部门早点滚吧。。。黑了一片啊,笑死
题材新奇,但没有预想的有趣,不过整体基调还是挺诙谐幽默的,也适当中和了下尺度不算小的肢解斩件画面,中后段一处动物世界捕猎和男主扑杀素食者的蒙太奇感觉带有隐喻,极端的素食主义者大概会抵制这片吧。(字幕君把电视节目里的连环杀手意译成黄秋生和<人肉叉烧包>)
3.8 动物世界那儿。实际讽刺的问题很多。关键词黄秋生
虽然很难再现原著复杂的精神状态和心理,已经是很优秀的改编了。
要不是最后被逮捕的过程交代不清楚,理因满分的。不过女主的恶要比男主更没有人性,可以好好开发。
前面还是比较沉闷的,直到轮船上才开始精彩,象棋部分拍的比较精彩,总体来说不过不失,表现的还是人类精神的伟大,像《心流》中阐述的,人有了精神的依靠,可以战胜再大的困境,哪怕在牢笼中,你也可以自由翱翔!男主是《暗》里的警察,演的不错!
竟然还不错 👌 咋说呢 任何立场下的极端主义都是恐怖分子
PS:最后屠宰场一段,素食男抱着牛头一本正经质问女主善待它了吗,笑喷,以此类推上帝是不是该抱着女主的头质问他善待女主了吗。
如果说《新鲜》只是一个变态传奇,那《肉罢不能》更像一种极性社会的反向控诉。
欢乐却深刻,荒诞却真实,用疯狂的杀戮回应沉痛的伤害,用戏谑的笔触剖开人性的丑恶,酣畅淋漓的享受肉食的美味,喋喋不休的讽刺虚伪的世界,无人是旁者,他人即地狱。贪婪的欲望最终也与极端的末路殊途同归,原来我们都是时代的牺牲品……
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