张扣扣为母报仇 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 1998

导演: 保罗·亨雷德

剧情介绍

  Broke Edith murders and assumes the identity of her recently widowed, well-to-do twin sister Margaret, who had married Edith's former flame 20 years before. Can she fool the servants and the authorities and keep her new-found wealth?

评论:

  • 钊国安 1小时前 :

    背后的手段确实厉害。不管是平头百姓还是达官显贵,与人斗,其乐无穷。没点脑子,被卖了都不知道。依靠的是国民那句,太直白了,看透了社会,真的感到太悲哀了,所有人。

  • 童星驰 4小时前 :

    太棒了,感觉已经超过了Sandra Bullock那个版本。

  • 沈文姝 3小时前 :

    看完感觉金挺装的,又当又立,个人真的很反感口口声声把民主挂嘴边的人员,仿佛一个吟诵法师。

  • 褒绿凝 9小时前 :

    韩国的政治剧真的绝了,什么都可以挖掘,什么都可以拍。选举中的明争暗斗,选票的争夺其实是熟捻人性后的导向策略,当然有时需要凭空造事,有时需要应变交易。

  • 祥梓 4小时前 :

    你不能把一位政治家刻画成傻白甜,你也不能把一名幕后军师刻画成一心想站在光明下的小镇青年,都太幼稚。

  • 露曦 7小时前 :

    徐这影子终究会有他的阴暗,可再光明磊落的人置身阳光下,也会有影子,影子就是人的一部分,抛弃了影子你就不完整,再多的说辞不过是自欺欺人。

  • 祁瀚银 8小时前 :

    卑鄙是卑鄙者的通行证,

  • 泽安 7小时前 :

    你想改变世界,一个无辜的人不会被当作主义者迫害的世界,在那里你可以无所畏惧地说话,国家不强迫人民做出牺牲,创造这样一个世界是我的最大的目标。

  • 祯强 5小时前 :

    剧本不行,演员演技在线。。。不要想着穿白衬衫玩泥巴还一身干净的。。。

  • 甄半兰 2小时前 :

    这部电影对我们而言,只是一种望梅止渴,无论是政治现实,还是创作现实,因此我们的指手划脚就像得是阉割下的吠月之犬。

  • 昝冬易 9小时前 :

    同样改编自泡菜的历史人物,比起南山部长这部偏书生气多一些,没有千钧一发誓死必行的决心,更多在展现军师主帅这两人理念和手段的冲突,正如结尾金DZ所表达的一样,即使鸡蛋被偷,申诉无门,但我首先还是会以正直的手段去求助。李善均太适合这种憋屈的角色了,和薛景求那场“分手戏”值得奖项提名。

  • 钮紫安 5小时前 :

    3.5吧,话题选择很有意思,故事结构也很稳,但是紧张感不够,基本能猜到下一步走向。薛景求的角色太追求正义了,很难相信这是韩国的政治家。

  • 铎依瑶 2小时前 :

    剧本不行,演员演技在线。。。不要想着穿白衬衫玩泥巴还一身干净的。。。

  • 皓博 4小时前 :

    好台词“我们民族反正也被战争分为南北了,我们只是悄悄把他分成东西而已”

  • 颜冷之 5小时前 :

    对付偷自己家鸡蛋的邻居,先送鸡蛋予对方,对方如果有良知,就会停止偷窃;如果还不停止,就在自己家鸡的脚上绑上红绳,然后把其中一只偷偷放到对方家,带人“人赃并获”。政治需要妥协,也需要知道底线在哪。

  • 贺白安 1小时前 :

    【B】娱乐性十足但又不失内涵的政治片 两位男主的选角太成功了 在影片里尽情飙戏的样子的真的很加分 从开头亦师亦友般柏拉图与亚里士多德师生关系的影射 再到被离间因为误会分道扬镳 这样的关系变化看完真的游有些怅然若失的感觉 唯一有点影响观感的就是看的字幕版本翻译出入太大 加上主角均使用了化名 对韩国历史了解不深到了影片中段的确会有些糊涂

  • 检紫文 4小时前 :

    政治面前没有友谊的容身之处,所以那个炸弹是金云范放的呀

  • 计冰彦 6小时前 :

    同样改编自泡菜的历史人物,比起南山部长这部偏书生气多一些,没有千钧一发誓死必行的决心,更多在展现军师主帅这两人理念和手段的冲突,正如结尾金DZ所表达的一样,即使鸡蛋被偷,申诉无门,但我首先还是会以正直的手段去求助。李善均太适合这种憋屈的角色了,和薛景求那场“分手戏”值得奖项提名。

  • 束芳荃 8小时前 :

    代入感太低 过于流水导致看起来跟闹着玩一样 基本不会出现死人和不可抗的意识 就算被牵着鼻子走的人们至少也应该怀疑一下吧 有些情节不能细想 过程都是顺顺利利的一笔带过没讲清楚 当然俩大男主的演技没得说

  • 繁依童 3小时前 :

    真理往往掌握在少部分人手里,所以广泛的大众永远是盲目的

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