剧情介绍

  在日本广岛县尾道市海边唯一的一家电影院迎来了闭馆,在风雨交加的闭馆夜,通宵上映着日本战争电影特辑,有三位来看电影的青年被突然袭击影院的闪电所包围,时空穿越进入了电影里的世界。江户时代、幕末乱世、戊辰战争、太平洋战争……三人逐渐发现自己正在游览银幕中的战争电影的世界,随着战争历史的变迁,电影技术也从黑白无声发展到有声电影和彩色电影。舞台转到了原子弹爆炸前夜的广岛,三位青年能否救下他们遇到的移动剧团,改变命运?

评论:

  • 伯芦雪 9小时前 :

    通片一个冷字。顺便说一句,让小纳粹们PTSD的娘子谷大屠杀,在基辅有一个墓园和纪念碑。前几年乌克兰政府把前往纪念碑的一条大路改名Stepan Bandera大道。可怜人必有可恨之处

  • 么芳洁 2小时前 :

    一千一百万犹太人在大多数与会者眼中只是一个简单的数字……

  • 仲幼怡 3小时前 :

    五星让更多的人来看。会议效率如此之高,冷静理性地讨论清零“方案”,精确到人头和子弹消耗,让人不寒而栗。同时,发现1984年版本和2001BBC&HBO的版本。

  • 宗灿灿 8小时前 :

    无论多么邪恶的计划

  • 卫家奥 8小时前 :

    孤独的乔尼将走向黑暗 留下的是那隽久的乐章,人们仿佛要穿越时光 去窥探那场最后的盛宴。

  • 帅高明 7小时前 :

    博尔赫斯说,这世上如果有天堂,一定是图书馆的模样。我认为,这世上如果有过地狱,那就是奥斯维辛、索比堡……等集中营。

  • 卷彬郁 9小时前 :

    看现在死宅一脸兴奋冲出电影院说“好好看我喜欢”的时候甚至会感觉现在的小孩有点可怜……吃制作精良的垃圾吃久了,连正常的饭是什么味道就忘记了。环境变成这样 你我都有罪。两星给mappa至少打戏画面花钱下功夫认真做了。

  • 佑枫 4小时前 :

    以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方依然是一部具有强大历史意义的影像。

  • 乙阳荣 2小时前 :

    对于原作未读的观众还是比较友善的 整个脚本很平 没有什么特别大的起伏 包括声优阵感觉蛮浪费的 作画也是意料之外的一般 嘛 就是搬漫画上大荧幕 同类叙述方式可以参考一下当年X剧场版如何调动情绪 但对于年轻一代恐怕是永远无法共感吧

  • 振然 5小时前 :

    感谢yyds uu的分享。看了。比起美版的美女云集(xx),演员选得更符合史实,戏剧感也更弱了,反而不像是场景复原的电影而是风格粗粝的纪录片了。其间对于Endloesung的讨论更加直接。

  • 党秋珊 4小时前 :

    就跟十二公民那类,室内辩论片,试图解释一下系统如何摒弃了人性。讨论如何多快好省的灭蟑螂?可惜我现在没耐心看完。

  • 厚歌阑 6小时前 :

    前几天正好看书了解到哲学家阿伦特在分析艾希曼审判时提出了“平庸之恶”的概念。正是德国人闻名于世的冷峻和严谨缔造了这场20世纪的浩劫与灾难。会场的每个人都作为帝国精英出谋献策,精确计算如何以最小的代价将犹太种族灭绝,有那么一瞬间仿佛从个别人眼中的闪烁看到了人性的微光,但很快就熄灭,才发现那原来只是幻觉。

  • 单鸿飞 9小时前 :

    记录了一场会议,部门的承担,推诿,抱怨,忍让,达成共识。单从戏剧角度来说,没有特别大的戏剧冲突,一些不满最终也得到最大认同。不过是战时一个高层新议案展开的会议……吗。如果不去看他们讨论的内容,这得是多无趣的电影。一旦听见他们的会议内容,极大的可怖感能震颤整个人。他们为何如此理所应当…以为其中能有一些人性出现,可毕竟,依然是纳粹…人类历史上能有如此有秩序,但无人性的组织,太可怕了。

  • 孙和泽 6小时前 :

    叙事剪辑和配乐一团乱啊,尤其是开头一段。打斗戏却是上乘

  • 刀韶阳 4小时前 :

    都能被冠以国家和民族的名义

  • 亥文姝 0小时前 :

    房间内

  • 屈兰芳 9小时前 :

    一千一百万犹太人在大多数与会者眼中只是一个简单的数字……

  • 初爵 4小时前 :

    除了最后感觉有一点铺垫不够使得纯爱没有了冲击力,其他都很棒。不过一开始给乙骨的分镜不是故意eva的我都不信,配上背后犹如二号机一般在暴走的香菜(x)

  • 夙盼夏 0小时前 :

    以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方依然是一部具有强大历史意义的影像。

  • 介博明 1小时前 :

    个体虽然组成集体,但不能以个体行为而恶意揣测整个集体。在我们为自己的性别发声,为自己的民族发声,为自己的国家发声前,我们应该先是一个人,和这世界上的每个人一样,我们有灵魂,我们有感情,我们应该有生而为人的基本人性。

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