儿子使劲爽 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 1990

导演:

评论:

  • 雨美 2小时前 :

    不算特别的剧本,落地在一个特别的地方,有了新意

  • 欣冬 1小时前 :

    最保守地方的习俗和方言,很好的容纳进了非常现实的故事里,不避讳人种肤色肥瘦的切实偏见,结果却居然能有高于现实的浪漫。

  • 翁古韵 0小时前 :

    除了开头那个胖女孩的片段让人不舒服之外,全片都很好!节奏很好,完成度很高,很朴素但很温情,笑点还超多,结尾妈妈对着假雷峰塔立马拜拜真的笑死我!映后和导演演员连线,妈妈还是那么可爱!导演说身边太多潮汕人都是因为各种原因(八字不合、外省、离过婚)等原因分开,所以想拍一部电影来打破世俗成见,真好!

  • 紫咸英 3小时前 :

    tags: 2020s / 中

  • 滑嘉纳 5小时前 :

    纪录片看得我觉得印度也落后差劲了,电影又让我觉得印度的未来也太光明了吧。

  • 费飞扬 5小时前 :

    后二十分的时候开始带情绪,如果自己的亲人都觉得这是罪是病是恶的话,那面罩将一直摘不下。

  • 有琴梦桃 3小时前 :

    是好看的!时长稍微有点长

  • 枚飞荷 6小时前 :

    ”大家都看着你呢!”

  • 芒玉龙 7小时前 :

    感受一下印度的LGBT文化吧。

  • 纪流丽 0小时前 :

    俗套俗招較多,但也有細膩可愛的生活質感。未來可期。

  • 祭俏丽 9小时前 :

    很奇妙的一次观影体验 在看之前我是不知道自己和女主有那么多相似的经历 可能人生如戏 戏如人生吧 陪你看电影的那个人 才是决定你爱不爱看电影的原因呐

  • 生旭尧 8小时前 :

    除了有点长,都很好,有一星打给印度的先进性(全靠同行衬托)。也不知道为啥,一定要歌舞吗?虽然只有一点点。

  • 税梅英 8小时前 :

    隔壁印度都能拍这样的电影了 而我们连天空组都被隐藏了

  • 梅静 8小时前 :

    笑点挺密集,后半部分有些拖沓。看完好想参加Pride游行,有生之年可能吗(苦笑)?以后就别嘲笑印度了...ps好像就没看过没有歌舞的印度电影。。。

  • 琪婷 8小时前 :

    《带你去见我妈》:三月份看的第一部电影,个人观感还不错,不过略不及先前的期待。影片拍得蛮接地气,但部分过于戏剧化的情节台词于我还是有损真实生活感,故事情节的起承转合也存在好些不太满意之处,某些演员的表演也有待加强。1.壁虎是有益无害的动物,没必要像打蟑螂一样打它吧?2.潮汕方言和我们闽南语有些像,当地的风俗习惯亦是如此。“拜神 要拜五根香,要拜三拜,知道了吗?诚心一点,明年生个宝宝。”→妈妈说的方言意思其实是“…生个男孩。”,再加上后面龅牙婶的“老爷保佑,儿媳妇要生男孩子,来求张符给孙子带平安。老爷保佑。” 刚好体现了我们两地都有的拜神信仰以及重男轻女的现象(不过后面生的是孙女);3.作为低成本方言电影,其拍摄场景、演员人数等超乎我预期的多,甚至还去了杭州西湖,让我都好奇成片具体花费了多少财力?……

  • 瞿天和 0小时前 :

    看点就是真实,又真实不过纪录片,但拍摄方式很纪录片。至于剧情,平平无奇,说不上好也说不上赖。比真正的纪录片《四个春天》差距明显。只能支持这种类型,拍自己的故事。6.2

  • 星惜雪 1小时前 :

    我们本身即是彩色的!很震惊印度出了🌈题材的电影!!!!在阳光下我们都是自由的 五彩缤纷的!

  • 许友卉 1小时前 :

    很难想象这个保守的国家居然能拍一部同性电影,他爱他,她爱她,来自家人的催婚,让两人形婚,当坦诚内心情感的那一刹,终于如释重负,家人永远是孩子遮风避雨的港湾,当女主爸爸让她的同性爱人一起接受孩子的赐福仪式,有时侯对子女的支持只需要一小步和一点勇气!

  • 藤水凡 8小时前 :

    有一些地方还在练手感(譬如某些闪回),但在前作基础上,开头结尾都有模有样。这一次对潮汕当下时的写实,几乎到了原样复刻打副本。大家小楼,排队洗澡,三姑六婆,邻人嘴碎…由封建守旧的原乡潮汕,与搞钱神话的特区深圳,形成两代人无法消解与面对的亲情矛盾,都在老妈怒打儿子的一幕中爆发。“外省的”所代表的,只是传统父辈无法理解和主动接收的外面世界,是大城市与坐飞机。当年轻人操盘自媒体,他们还在笃信地方戏曲与拜神卜算,换言之,当年轻人自以为的“浪漫爱情”,撞上宗族神话的母巢大本营,总会产生一些需要时间来缓冲的波折空间。原因无它,大陆四十年走得太快太快,而传统宗族那一套根深蒂固了两千年(并且在大多数历史时间内被证明是有效的)。这部电影,就是一个尝试理想化的空间。

  • 梅芙 0小时前 :

    作為有50%潮汕血統(但從未去過)的人,首度觀看以潮汕話進行的長片,而片中潮汕母親對外省準兒媳的拒斥,很大程度正繫於語言:語言不通則心靈不通,也就無法在思想觀念上影響後者、在生活上控制後者。從兒媳到汕前努力自學潮汕話,到片尾送行的母親磕絆地說出普通話,影片也動用語言作為和解的最重要表征(此外還有手鐲、麻葉等前後呼應的紐扣)。母親的轉變繫於到深圳後的兩個見聞:棒打鴛鴦後兒子的孤獨落寞,以及親眼目睹的准兒媳高尚的社會經濟狀況,也同潮汕社會在逐漸加大的外部衝擊下的新變密切相關,影片以當地吸引外地遊客的嘗試、歸國華僑後代的介入、跨區域嫁娶的增加、當地人對生女的態度變化(有些刻意)暗示了這點。片中兒媳被設定為絕對可信、可愛的賢妻形象,似乎唯經如此方可超克外省、再婚和大齡等“缺點”,這種語法自然是保守的。

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