对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
剧情好简单，就是两人分别误认为对方是要分手/劈腿或者生重病。真的可以看他俩这样生活100集，想看到Genji的两个大姐会怎么喜爱Shiro啊！哈哈哈哈
後半劇本與節奏沒有抓得太好，一些對話停頓特別尷尬；另外希望日本觀眾可以接受比較自然的表演方式。拍吃飯與煮飯的攝影位置幾乎千篇一律；三個演員好不容易湊在同個鏡頭處理烤牛肉，卻只是互相等待指示排排站也太浪費演員了⋯⋯ 但能如此正大光明看著西島的臉的機會，還是不多。
日本真是什么演员都在下海拍腐剧。我只想说给子也不一定非要有一个娘娘腔，然后毫无CP感，一点都不基啊🥱
有甜蜜黏腻的爱情，世界上当然也可以有相敬如宾的爱情
作为剧场版，以同性结构人物关系，缝织生活敏感细节与误会的制造与解除，影片基调上，依旧关联美食制作，关键剧情节点的助推，有比较明显剧作刻意痕迹。从电影维度上去打量，可能不是部优秀电影，但从影片呈现类型来看：轻松、诙谐，带点狗血式俗套，已足够合家欢。尤其跟朋友边喝酒撸串边观看，观影场景的氛围感到了。从两年前关注剧集，也是做客朋友家被带着看了两集，到时至今日，因为《驾驶我的车》成功出圈的西岛秀俊，选择观看此片。当然，面对朋友共同观影的场景，必然要选择一部适合家庭聚会的影片。该片当之无愧获选。从“中年爱情”视角投射进入，可圈可点，尤其两位中年大叔坐在樱花树下，吃着樱花便当，依然能感受到一种岁月静好的年少感和脉脉温情。从“中年爱情”落点出发，去打量这部非常日常化、生活流片子，不失为一种很好的代入。
这贤二怎么这么娘了，记得电视剧还比较正常。gay不是娘娘腔呀。
两个小时的时长，显得过于远离现实，过于yy且有点油腻了。
还可以吧，主要是美食好看，电影本身有点肉麻，这类型的同志片不太好看
哎呀，有点难看【毫不犹豫地说“回去继承店面的话，得准备搬家了啊”的史朗，还是挺可爱的。
两位大叔的相处依然自在舒展，美食也依旧令人身心愉悦，遇到的难题依旧没有解决，但，这不就是所有人的日常嘛。PS，要常常回归啊，拜托了！
也不是不好，就是這樣的形式和內容放在大銀幕，就顯得有些瑣碎和小家子氣。還只適合在電視屏幕上觀看啊。
他依然精打细算，温柔又坚定。
喜欢真是一件美好的事情，无关其他任何。美食也是一件美好多事情，和喜欢的人一起看风景，吃好吃的，一起赏樱花喝啤酒，真好啊。
没有情欲的浪漫。精致的美食。漂亮的背景。物欲横流的今日有这么难得的小清新
Spitz就是大好物！（破音）说实话，公子主演的BG剧中少有像史朗这样爱得那么尽情、用力，不拖泥带水的角色。。。比如“99天”里公子用他的演技告诉我男主比起女主更爱星星😂类似的例子还有“峰女壁女”，相对于爱情男主似乎更享受刷墙的艺术人生😂比如“纯情闪耀”里相比夫人，夫人的妹妹对男主来说是更重要的存在😂再比如“喜欢你”里男主迟迟不表白直到自己被捅😂再者男主要么辜负他人，要么被他人辜负，要么精神不正常。。。不胜枚举😂另外，史朗的言行无不提醒观众这是一个很man的角色，让我觉得他和小日向配一脸😂一些同性恋人在生活中必定会遇到的现实问题有所提及，挺叫人心酸的。看得最开心的是片头的京都游和公子做菜～不过总的来说这部剧不是我的菜😂
平淡的餐桌日常，再加上偶尔生活矛盾二三，如果20分钟一集的短剧就觉得又来了一波小确幸，如果变成电影版就觉得过于冗长及琐碎撑不起来。
求求上天赐我一个西岛秀俊或者山本耕史这样的男友吧🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
贤二这个角色本身的可爱跟温柔再由内野圣阳的表演传递出来，变得更细腻了。两个人晚餐后向对方坦白内心想法的时候，谁能不被他打动啊……而且史朗这么抗拒肢体接触，我就想问下这么多年贤二有性生活吗😰
贤二的细腻心思真是被表现得丝丝入扣，让我又笑又哭，真是太棒的一部电影🌸
前20分钟多相当于是京都旅游宣传片。菜谱一如既往值得借鉴，主角依旧没什么cp感。😂
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