被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
剧情与 2018 夏雨版电视剧大同小异，过关解谜、节奏紧凑，雷佳音这一版的组合也不输于夏雨版，但是 18 版更胜在田中千绘饰演的木户加奈。总体是合格的改编，看个乐不错，期待还能拍下去
不知道怎么说 好像挺好看 挺娱乐 也有些不错的段落 但感觉又有些拼凑感 中段的故事有点坍塌 更像一部贺岁片 煽情搞笑都不缺 古董的相关内容有一定的观影难度 片子也在极力压缩高格调鉴宝知识和一般观影者认知的距离 李现比他平时杂志商务红毯都要好 台词很硬表演也压得住场 辛芷蕾虽然做了次花瓶但也不露怯 现在国产商业片做到这样应该算不错了
及格的电影，起码我愿意看下去。雷大头其实角色一直都差不多，造型啊性格啊来去不大；辛芷蕾大部分造型不像那个年代的人；李现有点端着，在松弛一点就好了；葛大爷永远是我大爷！
节奏还行，但是为了肢体节奏扯画轴，是文物专家会做的事么。
上影CGV大宁国际，3.3分。所谓推理毫无参与性的年代剧本杀，但是九十年代的年代感（一种混乱、暴力且未经更新的街景）的娱乐化使用还是不错的。另外就是第一场鉴宝戏的动画还蛮不错的，建议国内的国宝/国潮节目可以试试这个风格（估计没人用过就是比较贵了）。辛芷蕾、雷佳音还蛮迷人的，那个…… 李现是走（老成）靳东风么？
马伯庸大师的各种按照线索的推理完全没有展现。
实话说，远低于预期，越看越不带劲。最后的结局我觉得没说圆，也不知道是不是我的水平太差看不懂。w(°ｏ°)w
底蕴和深意都成了噱头，还整这么暴力，改成电影就只能这么粗糙？这才几年，甚至都开始怀念夏雨的许愿，潘粤明的许一城。
没看过原著，2个最大的问题，1许一诚把真佛头放在假佛头里面送日本人，这和送真佛头给日本人有什么区别，许一诚把命都丢了，怎么认定木户的后代会还佛头？2许和平自己都查明白荒庙里面是陷阱，又何必设计一层一层谜题引导儿子去查一个假的真相呢？万一儿子死在里面了呢？这一家人戏真多。
跟辛芷蕾这个CP我可以磕
李现辛芷蕾扑克脸演技，整了一堆大哥大姐过来客串。主线太弱了，不如夏雨版电视剧。话说回来，就是一个手机包膜的事，说这么费劲儿？
原来最后得到法律严惩就是失踪啊
辛芷蕾参演，因为她有佛像气质，葛优还是在还英皇人情。
7，高于预期，觉得是马伯庸作品里商业化改编做得最好的，葛大爷戏感太强了，每句台词都是笑点。
还行，能看，没看过原著，但基于对《长安十二时辰》原著的印象，马伯庸始终属于那种构建世界观不错，但讲故事非常差的类型，本片剧情大概也受此拖累。BTW葛优老师真不错。
我觉得其实按照小说来拍更合乎逻辑一点....
我没看过原著，剧版认真看过一遍，电影版上映第一天就去看了，个人觉得完成度挺高的，原本有很多剧情，但要都塞到一部电影里其实不容易，但不论是笑点、泪点、还是悬疑解谜的部分，都做的不错，葛大爷果然还是你大爷，一出场就让人忍俊不禁。雷佳音表现中规中矩，李现也没跳戏，辛芷蕾也不错，还原了故事的梗概和高潮，佛头最后那段真的挺吊胃口的。特效做的也很出色！尤其是父子情的部分，可以说把这部小说的精髓抓稳了啊~
说的好听点，这部电影开创了一种不同以往的大片感，场景有了，故事有了，剩下的却一直存在于一种bass找鼓点的低气压中。说的难听点，整部电影平到无任何爆点，连葛优死的时候我都心如止水。。。2星电影，1星给各位演员了（李现前半段还不错，后面拉跨
郭子健不行，拍到现在还是只有匠气。葛优恐成唯一亮点，但最后那段闪回也拍得太像电视剧了吧。灾难级煽情。
我以为大头那包里有啥宝贝呢，结果也没啥交代
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