老阿姨姓生活免费视频 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1995

导演: 雷献禾

剧情介绍

电影《老阿姨》根据93岁高龄的全国道德模范龚全珍真实事迹改编。讲述了开国将军甘祖昌和龚全珍老阿姨相濡以沫三十载的故事。1950年,龚全珍(陶慧敏 饰)参军奔赴新疆,担任新疆八一小学教师。经组织介绍和比自己大十八岁的新疆军区后勤部长甘祖昌(李雪健 饰)结婚。甘祖昌因战争中三次负伤,经常头痛不能正常工作,要求回乡当农民。将军回乡当农民,全国尚无先例,申请三年,才获组织批准。龚全珍也随丈夫来到江西,他们共同经历了时代的风雨,相濡以沫、生死与共。甘祖昌去世后,龚全珍传承甘祖昌精神,带领子女勤俭节约、艰苦奋斗、帮助贫困家庭和失学儿童,用大爱情怀书写自己传奇的一生。2013年,龚全珍被评为全国道德模范,受到习近平总书记的接见,并被习近平总书记亲切的称为老阿姨。

评论:

  • 计冰彦 3小时前 :

    灯光摄影美术方面极佳!故事看不懂,看了高评论才知道却少相应的文化知识背景。

  • 鱼寄瑶 1小时前 :

    闻过 森野腐烂尸体的气息

  • 沃溪蓝 7小时前 :

    美术就值4星了。画面,配色,构图,真的好。

  • 骏中 1小时前 :

    (7.9/10)【La Berlinale à Paris】《莱奥诺拉的告别》关于时间与死亡。人生前的意义是自己寻找的,死后的意义是他人赋予的。一个人的死亡,将成为他人的精神寄托。塔维亚尼将本片献给过世的兄弟,与片中的怀念和祭奠在戏外达成一致。

  • 浑悦心 9小时前 :

    视听是有被爽到的,但扑得很像《雷神3》,前者拿喜剧手法拍悲剧,后者拿神话壳子包童话,该有的调调南辕北辙。以及实在不理解,这种混不了颁奖季,挤不进三大,质感陈旧,内容老套的片子拍出来有啥意义……

  • 鑫雪 8小时前 :

    5.8分左右。

  • 琪彩 4小时前 :

    被砍头时的几次躲闪显得真实可爱。

  • 蛮梦菲 8小时前 :

    What's the meaning of this film?

  • 雷慧雅 2小时前 :

    抱歉了

  • 第海瑶 8小时前 :

    不了解背景看的一知半解,只感受到了一股乡愁,借着一场盛大却不被人理解的告别诉说意大利近代变迁,过程的艰辛和终点的唏嘘让人看到伟大和回忆终会被埋葬。影像质感和配乐真棒

  • 曹紫雪 0小时前 :

    时隔四个月再次坐在影院,听着纯意语靠一些想象力和三位陌生意大利人度过了这段时光,音乐很美。又是布鲁克林大桥,我已经可以在屏幕上认出意大利人了。

  • 柔雪 3小时前 :

    黄粱一梦,放在中国,就是得道升天,或是遁入空门的路径。

  • 祁殿宇 6小时前 :

    无功无过剧情老套的儿童片,没劲时可以看看。

  • 梦露 7小时前 :

    一部充满现代性的、重述与改写的骑士史诗,高文爵士成了浪荡懦弱的纨绔子弟,英雄传奇也染上了权谋表演的底色,绿衣骑士的树精造型及对绿色的那段直白阐述则似生态批评典例。大卫·洛维依旧喜欢把玩时间魔术,一如那段360度顺时针(显露可能的未来中的尸体)与逆时针(回到当下)的横摇镜头、无头圣女的还魂与尸骨复原,还有高潮时对老马丁[基督最后的诱惑]的效仿致敬。摄影和色彩叙事都可圈可点。180度倒转的镜头、恍若深井的床榻俯拍、误食致幻蘑菇+目击山中巨人群的场面让人眼前一亮,小狐狸很可爱。艾丽西亚·维坎德的一人分饰两角与人偶戏里的[高文爵士与绿衣骑士](注意那个转盘)别有意味。幻梦中抽出绿色腰带之时契如刨出罪恶之蛇。PS:影片中最让人不寒而栗的还是巴里·基奥恩演的Scavenger一角,秒速穿越回[圣鹿之死]。(8.0/10)

  • 珠茜 1小时前 :

    影片其实和《鬼魅浮生》在结构上有很相似的地方,只不过这一次导演没有像之前那么沉浸于自己的镜头本身,多少把重心放在了人物身上,看之前我都忘了具体演员表,所以熟人一个接一个地出现还是很让人惊喜的。

  • 高茂德 1小时前 :

    5.8分左右。

  • 马佳春桃 3小时前 :

    黄粱一梦,放在中国,就是得道升天,或是遁入空门的路径。

  • 潘听南 6小时前 :

    好俗烂的剧情,美国流水线式电影果然有一套公式。唯一喜欢的就是狗狗cg做的好可爱呀!

  • 焉梅英 6小时前 :

    抛开鬼怪的配乐与华美的镜头,这就是一个懦弱之人最终成为骑士,取得自己荣誉的故事。

  • 烁逸 0小时前 :

    与《雷米尼》一致的关于欧洲中心主义消亡的沉思(Rimini作为象征性地点居然也在片中闪现),这一部具备更结构化的戏剧结构与个体生命故去的个人愁思。黑白与彩色切分故事为归乡与离乡两部分,前一部分找到了极妙的麦格芬(皮兰德娄的骨灰)并被演绎成具有历史背景的偶像破坏活动(筑于庙堂之上的圣物成为飞机上的凶兆、火车上的扑克牌桌、童棺中的侏儒);前半部分散落的美国符号在后半部分自成文本(诺贝尔奖、香烟、美国往事),离乡者在不可归去的欧洲幻景(母亲画像)中寄于女童身体的自我毁灭和重生。

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