影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人,电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条,是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议,于1942年1月20日举行,地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
一次关于“human are just number”的清零行动会议
一个会议,一个主题,600万犹太人消失……
超赞的,最不正经的5岁男孩野原新之助,永远支持你!
至今没想明白为什么纳粹对犹太人问题如此耿耿于怀?根源难道真的是希特勒本人对犹太的深恶痛绝吗?可是这么病态的想法,为什么在1920s还能够有如此多的受众?就算普通民众容易忽悠,但这些纳粹高层不乏高级知识分子啊。难道他们对犹太人的最终解决,更多是在迎合元首的vision吗?二战1942年德国每况愈下,把这些解决犹太人的人力物力投入到战场上,不好吗?但转而又想,这场战争本来就建立在反犹基础上。
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一直都无法理解人种的高下之分,但是坐在会议室里的每个人的思想都如此统一,即便是争论谋杀的残忍也是针对德国士兵的心理健康来说的。都是被荒谬的时代裹挟着的人。
让那个涂鸦王国就这样完蛋不好么,留着让它哪天再搞一次幺蛾子么。
孩子们有这童趣的美妙 大人们也有着自我的自私 小新剧场版没有什么真正的反派 只有泪点
看看现在的世界,犹太人这么招人恨不是没理由的。中国人华人被屠杀的次数多了,这个世界上又有多少白皮黑皮在意,甚至自己人都不关心。
好看,第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它,想说,以史为鉴,可以知兴替。
从内部打开的视角很新颖,但在剧作和影像上似乎没有让人眼前一亮的东西。
儿童片成人向,有些尴尬就是成人已经不需要这种初级成长教育,真正的幼儿又不太适合小新色胚这一方面的风格,100分钟的片长看着着实不太容易入戏。
一个高度政治化的会议,有分歧,有争执,有妥协,有推诿,有柔怀,但最终都效率化,系统化,工业化,精细化地达成共识,并展现了自认为的最大限度的人道主义和德国式的严谨作风,与时俱进地完成了最高统帅下达的犹太人最终解决方案的政治任务。一部高度真实还原的电影,正如恶人行恶时并不总认为自己是在行恶,纳粹认为,为了维护日耳曼纯正血统的百年大计,他们这一代是在负重前行,同理,日本军国主义则自认为他们是振兴大东亚的历史担当。
都能被冠以国家和民族的名义
在这个浮躁的社会,还有蜡笔小新守护我的童心!
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
最近在打拳,看了昨天的功夫蜡笔小新。最近在画画,看了这部涂鸦。巧合~神奇~ 自由自在画吧~只要带有灵魂
一件我们正在经历的事情
个体虽然组成集体,但不能以个体行为而恶意揣测整个集体。在我们为自己的性别发声,为自己的民族发声,为自己的国家发声前,我们应该先是一个人,和这世界上的每个人一样,我们有灵魂,我们有感情,我们应该有生而为人的基本人性。
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