公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
一人包场，看了彩色修复版«永不消逝的电波»。
3.整体还可以，属于中等水平，但是又有一两个闪光点的电影
据说上部被吐槽文戏少，是因为被放到了下部。看完水门桥后我认为，整部长津湖就没有什么文戏—每次战斗间歇的短暂交流可不算文戏。用电影去表现抗美援朝，表现志愿军，本就力不从心，并不是技术达不到，而是电影这种艺术形式本身无法表现国人心中的抗美援朝。抗美援朝如同一场雄壮的进行曲，不允许有任何不和谐音符，电影中，志愿军战士用各种牺牲诠释了英勇、顽强、视死如归。战争在中国人心中本就是不一样的事物，在中国，战争这个词是容不下多少哲学思考的。我们的战争首先是悲壮的，可歌可泣的。我们不能，也不允许像别的国家那样，从第三人的视角看待自己国家的战争。于是，我们最好用纪录片表现战争，能有好作品。至于电影，还是用来记录更加复杂晦暗的人性，和更加模棱两可的世界观吧。
在那个不玩特技的年代，讲故事的方式是值得现在很多导演学习的
这部看电影还是非常有年代代表性的，这部电影故事内容丰富，剧情不错，值得好评。
7分吧。拍的最好的部分是平河炸坦克；拍的最迷惑的地方是桥面插着炮弹，美军却不杀有枪的伍千里而是想留着戏耍。民族英雄不需要通过给敌人降智来凸显。
致敬经典！很新鲜，我以为这种老片子只有电影频道才会见到的
老爸洗澡的时候还会唱：打回老家去……知道出处了……
总体结构粗枝大叶，有点像对考点阳翰笙的描述。声音、表演等细节有不少不错的
取材于真实故事，没有枪林弹雨照样是血雨腥风的战场，向那些隐姓埋名做地下工作的烈士们致敬。
滴 滴滴滴 滴滴 滴滴滴 Kraftwerk参与制作的背景音乐么我摔
跳跃性如此之大的故事……而且感觉完全是不必要的牺牲啊……
2.黑白电影，虽然先看的翻拍电影，但是这个老电影依旧给人一种新鲜感，这个看电影不像翻拍的这个电影这样花里胡哨、“抗日神片”，还比较务实，最后死了再见才是剧情所归。
略显简单的经典，惊讶于当年就能找来懂点日语的演员演日本人就，我会期待今天有作品能直接超越地下人员现实生活中明码交流的水平，但实际呢…映前介绍片子是真实事迹合在一个人的，细节估计还是平易化了，但想到天亮之前了尽快发出去还是保一下重要人材安全毅然舍弃了后者，还是很唏嘘组织运作的两难。全片十六万多帧ai上色之后资料馆手动逐帧修的一刚，不过还是有墙上照片也修彩了（不会当时小生意人就能照彩吧）之类的问题，也算正常现象吧
以现在的眼光看，编剧有很多硬伤。毕竟当时从主创到观众文化素养普遍不高，需要脸谱化的表演。电影技法可以说比较幼稚，很多无意义的镜头，需要起承转合的地方又缺少必要的镜头语言交代（可能是在出品年代很多内容近乎常识的缘故）。但对本片评价不能拘泥于此，要参看电影所在的时代以及当时的电影工业水平和创作者局限性。
一个明显的例子是，导演王苹通过几组很巧妙的镜头切换，让纯粹的镜头更像是有意识的镜头语言。比如何兰芬搓洗衣服，搓衣板上从没泡沫变成有泡沫，当镜头再度切到何兰芬身上，她的发式和衣着都有了变化，原来这中间已经隔了不少时日。
就挺平铺直叙的一部白开水电影 SIFF 20210620
(1958/2021 110min 黑白转彩色4K修复版)
http://v.youku.com/v_show/id_XMTY0OTI4MjA=.html
我让你xi洗脑
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