三喜 高清

评论:

• 卫泓序 4小时前 :

  剧情空泛无聊，罗素兄弟离开了漫威还会拍什么电影？

• 巩清妍 2小时前 :

  i'M nOt LIkE oTheR mEn

• 严宏峻 5小时前 :

  什么《人》，什么《们》，就应该字面翻译为《男人们》

• 旷冬易 9小时前 :

  无聊的要死。。。Cliche到极致。。。

• 唐永昌 3小时前 :

  现代人是对商业动作片赋予了多少百科全书式的期待

• 友英媛 5小时前 :

  8- 男的 真的 不行 以及虽然对套娃场景做好了心理准备，但看的时候还是咬紧了牙，真疼啊

• 惠涵润 0小时前 :

  整体呈现一种悖论，即在一个意喻表达女性困境的电影中，女性反而是作为工具存在，是空洞与符号化的，是接受状况，给出情绪的情节工具。在简单人物转嫁自然环境建筑空间恐怖亚类中，依靠类型惯例推进，并不有改动的情况，只附加了一个性别议题，但在议题处理中又坠入无逻辑的情况，千人一面是一精彩设置，但没有写出相关的现实状况，也未挖掘男女中女性恐惧根源，使其呈现出一个贴近社会议题，但没有真正理解的囧况。如若抽离这层表达，与相关遭遇性恐怖相比，立马落了下乘。同时神秘主义与宗教渲染能令人直白看到始终存在文化与生存的男女位置规划，这与最后不断生殖分裂，从文化与DNA基因方面表达男权社会的性别秩序。那最终裂出的前夫就极为重要，关乎对于这一议题的最终态度，那最后一场戏是什么，是令人摸不到头脑的坐下谈话，使所有都消解无痕。

• 侍访儿 8小时前 :

  网飞是把大数据电影玩明白了，当红顶流2男+1女，坠机追车街头枪战，打情骂俏走马观花都给你来一遍，剧本有就行，类型片元素给够，危机感这种东西比桃总的ass存在感还要低。续集也确定了，观众和片方也在某种程度上达成高度默契，一边骂着俗套一边续订，被大数据吃的死死的

• 嘉依 7小时前 :

  女生不要独自一人去住Airbnb，尤其是那种风景如画的英国小村庄

• 公西半香 2小时前 :

  很有意思的剥削男性恐怖片，渴女又厌女的男人们最后是肛生子的设计太好玩了

• 卫浩天 0小时前 :

  A24继《仲夏夜惊魂》之后最具邪典气质的作品，如《遗传厄运》般缓慢的节奏，文艺的腔调，大量的宗教符号和暗示，还有裸男遛鸟的优良传统。前男友家暴威胁，阴魂不散，通过几次震撼眼球的生殖繁衍，最终从别的男人嘴里重生，恰恰证明所有男人其实都是一个男人，天下乌鸦一般黑。

• 文鸿 8小时前 :

  反正我看出来钱花哪儿了，纯爽片。但私以为还不如看《突袭》。

• 戈哲圣 0小时前 :

  又好像一部性别寓言讽刺片。嘿嘿。“男的都去死，只有女人懂女人。”

• 御春蕾 6小时前 :

  没有男人的女人乡村别院，没有女人的男人奇奇怪怪。

• 兴雅韶 1小时前 :

  罗伊德有点太神经质了，太典型了特别是长篇大论的时候看得我犯困，无人机运镜我都挺喜欢的，跟前老板侄女的相处有拍出深度让剧情不至于太无聊和唐突，动作戏拍出了真诚不是敷衍的那种，虽然配的bgm挺敷衍的错失了为动作戏锦上添花的机会

• 寅锋 0小时前 :

  今年最喜欢的…“我跟踪你，因为你对我唱歌” 直观地把一个男人分成很多份：暴力，厌女，自大，包括生育，你就会发现每一份都很恐怖，都足够无理和愚蠢，而事实上Men就是这些特质的结合体。事实就是有的时候自责就足以暂时击倒一个女人，但男人的恶是去不掉的，就像蟑螂或者角落里的泥垢，实际上it’s nothing…（这部电影里女人是柔韧又强大的而男人只有恶心）所以握紧斧头吧但不是出于对男性的恐惧，而是出于愤怒和厌恶和女性特有的仁慈的怜悯

• 归怡月 5小时前 :

  我爱加兰。加兰至此完成了我心目中对嘴巴、yc、伤口的统一，无论是形态还是功能上的。女性心理呈现到位，女性一点点的问题都被放大到可以危及生命。恐怖片没神没鬼的，最后都是内心在作祟，她知道自己有些苛责了，但人也不是她推下去的，可毕竟这么大一件事，是需要有一个三幕剧式的内心起伏，还要有一而往复的内心拉扯。那么多男人完成了亡夫的多面人格。信号不好的房间，回音洞，蒲公英，树脸，小苹果树，两半的手，金发女郎面具，男女同体的石像。女友最后大着肚子出现还让我挺意外的。

• 卫同鑫 8小时前 :

  女主经历了丈夫自杀/意外死亡的一幕，决定租用乡间别墅散心，结果在那里遭遇了恐怖的一夜。

• 卫诚然 2小时前 :

  剧情空泛无聊，罗素兄弟离开了漫威还会拍什么电影？

• 喻莎莎 5小时前 :

  亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格，自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的，包含二元对立的议题的恐怖片，幽灵与记忆在回忆被去魅，又在不安的哥特空间之中被重新发现，在设定上如同“造访带”，但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神，在《机械姬》中，其实现是哈拉维式的赛博格宣言，《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释，而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型，他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产，在这种压迫性的封闭中，女性只能被迫扮演夏娃，承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足，导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。