九·一八事变前夕，日本人原田以经商为名在巴林草原频繁活动，游说王爷与关东军合作，大肆购买战马，欲使草原成为关东军的战略补给大后方。自幼随家人被放逐的白狼带着一支押镖的马队经过这里，生长在这片草原的他，深知牧民们逐水草而居的生活离不开马。重回草原，他看到日本人强行买马，暗杀牧民，出手相救送重伤的男孩到孔先生的私塾疗伤，却连累了孔先生惨遭日本人杀害。白狼决意奋起反抗，他偷回马匹还给牧民，不料原田塞翁失马，又生一计，以找马为名请王爷出兵剿匪，却暗中在白狼谷设下埋伏，重创了小王爷巴图，削弱了王府的力量。白狼出手相助，救了巴图一命。他和儿时的玩伴巴图、其其格重逢在这动荡的时局之中。巴图身负重伤，却不清楚对方的真实身份和实力，这让王爷不得不应允关东军进入草原剿灭匪患。此时，关东军目的明确，少佐率队长驱直入巴林草原，以助王爷剿匪、保王府安全为名，实则是在以武力要挟王爷结盟。王爷自知不敌，为避免草原生灵涂炭，步步隐忍退让。曾经失去家园的寂灭重生让白狼更加向往自由，为守护草原和平，争取自由平等和日本人展开斗争，白狼的行动影响着，并且带领着年轻的伙伴们一同走上抗日的征途，在最后的战役中白狼牺牲自我、献出生命，唤起了整个草原民族自由意志的觉醒，成为了草原民族抗日的火种，燃起了蒙古族人抗日的激情。
名为calling的针刺在十多年前的心上。
说起来，似乎没见过我国有这样的法庭电影，即便是宣传性质的也没有，一切都靠罗翔。
从影片质量来说，真的一般，很多地方拖沓，不得不快进。但是挡不住这个题材好啊……真实的故事，JC的暴行，达利特三人被殴打的过程拍得毫无遮掩……令人心惊胆战。。。95年发生的往事，距今27年了，看完一声叹息……
第一次觉得 英雄式的运镜和人物展现 是麻痹现实暴政和痛苦的麻药
种姓制度不完全废，没啥希望。给低种姓的人学习的机会，都考上大学，他们自然不结婚不生孩子了
pps,看的版本是机器翻译吧，太差了……
警察！
“魔鬼并不存在，而是人创造出来的，那肯定是人按照自己的模样创造的”。
印度版《辩护人》，愿这世上终有公平正义，善恶自有所报。在人物刻画上，个人还是觉得韩国人更胜一筹
不受约束的公权，因傲慢而愚蠢，因愚蠢而傲慢。
从《我不是药神》开始，我觉得有些悲壮的事情能商业化讲述，挺好。
欢脱的BGM和歌舞实在不适合这种严肃且宏大的捍卫人权的主题，男主的伟光正让人联想到革命样板戏。
从《我不是药神》开始，我觉得有些悲壮的事情能商业化讲述，挺好。
幸好最高法有良心，社会意义大于影片本身质量，但是人家敢拍能拍呀！
可惜看的配音版，也许正是因为剧情很好猜所以才更可怕吧
富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善
难受得我一度看不下去！！那些畜牲的行径令人发指！判得真的太轻了！怎么不打回去啊！尤其是那个脱女人裙子侮辱女性的畜牲，真是惩罚太轻了。
回顾历史，国内不乏这类鲜活的现实题材。任重道远~
人物塑造和台词上都太满了，显得浅白，叙事节奏和角度还不错，一环扣一环，但是突然爆出的BGM还是让人不适应
印度电影有一种理想化的英雄主义的倾向，一种情绪上的美颜滤镜，以及强行植入的歌舞音乐，缺少深入冷静的思考。结局虽然大快人心，但是社会根源并没有丝毫的动摇，甚至都没有被深入的质疑，这就比同类的韩国电影差了不止一个档次。至今的印度还是一个奇怪的混合体，有着最原始的种姓制度，也有现代法治国家的司法和审判制度，产生了大批硅谷高科技公司的高管，也有最大规模的文盲群体。背后的原因到底是什么呢？
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