6/10。喜感关键在剥露出角色的“差”:沈林光拼爹的官二代缺陷暴露无遗,他推着自行车却不会骑,影院换座的尴尬和结伴划船时被一盒饭的心形毛豆吃坏肚子,声称他爹建广播站和他成为广播员之间毫无关系,紧接被一位字正腔圆的排演者打了脸;而焕英和王琴凭票买电视时抢着插队、互扯辫子,排球赛用‘‘打铁娘子队’’队名奚落对手,以及被领导的群众碍于领导者面子,不敢嘲笑舞台上假装摔倒的领导者儿子,都体现了小心眼、对领导趋炎附势的普通人面孔。这种小品喜剧模式搭配上另一种庸俗的初恋潘多拉化叙事,更能刺激观众的生理机能。潘多拉是指中年危机的成婚者或家庭危机中的成长者,寻找初恋(或帮母亲寻找幸福伴侣)这一过程,最终回归现实认识到富贵如烟云(借由年轻焕英提早学会缝破裤子的小细节暗示黄粱梦的不合理性)来达到对观众哀乐的操控效果。
2点场的电影,人都坐满了,大家一起笑,氛围很好。最后差点忍不住哭,不太好意思在熟人面前哭来着。大年初一,牛年大吉,希望家人健健康康,平平安安。
没有最后的部分真的就太平庸了。虽然毫无导演技巧,但贵在感情的真挚。真情实感的力量是无比动人的。
看完了很委屈,知道了自己严重的mami issue咋来的了,嘤。
感觉一般吧,就是哭哭哭的电影,太煽情了,拍摄表现手法感觉也是有些稚嫩,片尾曲不错
一开始不太想去,后面看评论还不错,打算带妈妈一起去,结果朋友约着就今天情人节凑了个热闹。路上特别堵车差点没赶上。
要是说37亿的话,真的不至于,想扣一颗星,但是贾玲的遭遇确实可怜,就三星吧!
简单纯粹,在喧哗的春节档里显得格格不入又十分显眼。难得的是每个包袱都还不错,不油不尬不挠胳肢窝,唯有真情最动人。结构也很好,最后的大催泪弹节奏很精准,在观众要松一口气的时候突然推上去,哭得好爽。
很多地方非常粗糙甚至可以说是粗暴,是导演在想象中建构的母亲,看完还是无法建构起一个“李焕英”的人物形象。顺便说一句,这种年轻一代的自我感动和女权主义属实搭不上钩,而是在政治高压之下伴随的道德保守主义的高潮,并不是女人拍的女人就是女权,根本上这种想象是失真的,无法还原一个清晰的李焕英,而是一个在道德保守中近乎完美的母亲,她年轻、漂亮、性格好、静如处子 动如脱兔,最关键的是她一切都是为了孩子。显然穿越后的李焕英还是没有成为一个独立的个体,她依然局限于在父权之下,规约在父系话语中的母爱之中。这部电影从拍摄一个记忆中的母亲来说是及格的,正如小学生作文“我有一个妈妈一样”,不可否认情感的充沛,但真的不能再多了。
被真情实感感动到了就没什么理由不打五星了。
虽然宣传在说催泪,但我感觉还是笑点更多。对沈腾的演技又有了新的认识,以前以为他只会演王多鱼那种角色,没想到这回出场还真带着点文质彬彬那味儿。
想让妈妈幸福的办法竟然是一直撮合她嫁个厂长儿子来实现阶级跨越飞黄腾达................................一直说着只要女儿健康快乐但是在学校又那副表情?女儿考上本科大摆宴席?
很可惜真诚的创作太少了。
实现了本轮春晚欲为之而未成的全民抚慰功效~~
你死了你妈才会更开心,你成为今天的样子难道都怪你自己么,子女不教父母之过,以爱之名互相自欺欺人,你如此垃圾又干嘛要无条件包容你,一开始还算好笑,后头如此乏味如坐针毡,结尾强行闪回煽情主角哭个不停,我却哭不出来,死了才来反思有个屁用,左边有个小孩被另一个小孩嘲笑眼中有泪,他说是冷的,没错,冷的,这年头眼泪真值钱,喜剧就好好让人笑,从头笑到尾行不行,怀念比利·怀尔德,女儿同年轻时母亲相遇想起全度妍《人鱼公主》,我不要我妈多么爱我,我要她更爱她自己,片尾曲张小斐《萱草花》,萱草花是中国的母亲花,又名忘忧草,
现在的打分已经都这么宽容了吗……穿越的逻辑根本不通啊……
搞笑一般般,感动是还行。裤子有一处bug,夕阳西下时裤子已经缝过,但还是没有缝的样子。反转很戳泪点,但后面连续不断让玲儿看到她之前没有注意到的画面,多余又刻意。当然,为了省钱下车,李焕英走在大雪纷飞的马路上,让每个人都能想到自己的妈妈——每一个母亲都是这样,最好的都给了孩子。
情感上想给五星,但是我好讨厌掉进情感漩涡和陈赫
多一星鼓励&支持女性创作者!很温情的一部片子,最后点破英子带着妈妈记忆的时候,瞥到玲儿从天而降喊着“宝儿啊”冲过去试图接住的画面特别touch~
还有能说道的地方在于它向我们展示了在无数催泪作品中都存在的关于“爱”的淫荡结构(催泪的原因)——作为窥视者的全能终究在其发生阶段就暴露(包裹)于母系他者的觉察之下,导致这种全能感的回溯性丧失和主体的回溯性被觉察,它召回了我们自身的某种“崇高(排泄物)”,我们把自身的脏东西献给了积极配合的“神”。就像中学语文课本里的那句箴言:“天下最幸福的事情就是不知道自己偷偷做的好事,早被人看在眼里!”这也就是为什么这部片子成功利用母亲超我向大众传递了新保守主义的价值信念。如果说改革开放以来,现代化making的原子主体迫切寻求某种倚靠,那么回归“始发纽带”便成了这样一种淫荡增补。我们都想在唤回一个“家庭”中的主人,在物质时空上指向改革开放初期的无穷可能性;在伦理上指向包容/吞没我的母亲,对前俄狄浦斯的倒错
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