既要能让有良知的人上位,也要允许台面下的阴影存在。但无法反过来,阴影就是见光死,然而阴影未必无良知。
当宣布连任年限后,紧接着播放了焦灼的足球比赛,群起愤恨的人们一下子坐下来立刻投入到了比赛上,仿佛刚刚的愤怒消失了。这一切都太熟悉了…
而精英民主,不过是笑话罢了。
“人活一世,有的人成了面子,有的人成了里子。”
韩国人太会拍这样的电影,不服都不行,另一个需要佩服就是主角们的对戏,太炸裂了。
柏拉图是亚里士多德的老师。
一个负责理想和报复,一个负责赢,现实是出发的久了往往忘了初心
民意是势,可以借舆论利导;民心则是大势,需要执念来发掘,需要时间来佐证。
影片有一个华丽的舞台背景,肮脏、下作和坚持、正义在舞台上角力。对于读过福山《政治秩序的起源》的大空先生来说,舞台上的人们都在为这本书注解。
真理往往掌握在少部分人手里,所以广泛的大众永远是盲目的
昌大第一次回归他向同事说,我们不是为了金大中而战,是为了自己和人民。党内胜出后,标语是金大中做不到的人民可以做到。金大中解雇影子,说我是为了人民要有所不为。每当(韩国)政治家说说我代表人民,都是代表自己。卢泰愚团队找到影子,影子说在野党肯定不会赢,因为他知道在野党的两个党魁不会单一化,民众还是自己,他们一定会选择后者。所以知道金大中说,“当时我应该放弃竞选”,昌大才觉得这个终于能面对自己的人,可以继续同路了。
徐昌大人生中最幸福的时刻可能就是金云范当选党内总统候选人的一刻。他说光越亮,影子也越浓重。直到他敬爱的先生质问爆炸是不是他做的,那场戏他的脸被光照着,先生的脸却在阴影里。
你不能把一位政治家刻画成傻白甜,你也不能把一名幕后军师刻画成一心想站在光明下的小镇青年,都太幼稚。
好像看了2次都没看下去,等哪天再继续看第三次
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
和南山部长映射朴xx 不同,王者制造映射的金大中,韩国如今的审查制度也是在金任期通过的,薛景求是影片质量保证,如果影子肖有坞先生的悟性便好,站上台前的阴损军师永远都要被清算,可惜坞先生本身也是虚构人物,李善均演那种阴损毒辣没底线的形象还差点火候,有点太年轻了。影子肖被抓薛景求很着急想去解救肖被人拉住劝他说“我知道你有多么在乎他以及他为你做了多少,但是你现在需要了解你的立场,结束独裁实现民主这就是坐在这里每个人都在为之奋斗的目标——但我不能放弃他——然后代替你,党的领导人如何为我们所有人采取行动”中,然后代替你什么意思?
“光线越强,阴影就越暗。但我喜欢在灯光下看到你。” “我所有关于正义的想法,被我亲手打倒了。” 薛景求又可以预定今年百想影帝了。
剧情紧凑,跌宕起伏,阳光越亮的地方他的阴影越暗。
韩国是个心态很窄的国家 任何事都以夸大数倍的样子呈现 内核却虚弱的可怜 而且在东西价值观上不断骑墙
“亚里士多德讲过,正义就是社会的秩序!”
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