剧情介绍

  1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演,是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影,将于2020年8月21日全国影院上映。

评论:

  • 振辞 3小时前 :

    我本来期待能是一个类似于金智英那样的作品,一个强大的,独立的女性因为突如其来的病痛而向世界发出嘶吼的故事,然而本作在女性形象的塑造上蜻蜓点水地带过,然后向着亲情的方向一去不复返。诚然,并不是说亲情不好,只是说明明可以作为切入点去展示你韩女性的困境,却显得有些自己都没想清楚自己想表述什么。究竟要说的是爱能拯救我,还是疏离之人的入世,还是一个痛苦的挣扎着的女性,在清醒的间隙无数次试图谋杀自己?但女主演技确实好,好到我无数次被触动,好到我感同身受,如果我失去行动能力,辨别能力,如果“我的父亲不能陪我一辈子”,却有这样的贱东西来冒犯我的话,那我还是死了算了。

  • 公冶紫云 1小时前 :

    7.2分。文艺片的节奏一开始看真的昏昏欲睡,然而后来越看越有味道,属实是个好故事。

  • 东门成化 0小时前 :

    冗长,文艺。乱分类型!恐怖片就不要故作深沉好嘛,看的我川瞌睡

  • 折嘉丽 6小时前 :

    又是装b文艺片,倍速都没有满足,只能快进才能勉强看到结尾,想要不同角度体会世界就去好好拍文艺片吧,没必要非得来恐怖标签这掺一腿。

  • 卫昱伦 7小时前 :

    一段奇妙的观影体验,女巫是我最喜欢的题材之一,意识流的拍摄手法,一个女巫的人生体验,夹杂着对父权的,女权的探讨

  • 惠问寒 1小时前 :

    因为Noomi Rapace看的。好特别的电影,女性的凝视,多重角度,人应该为自己而活,还是卑微的苟活?!最后的但是…什么意思…我还需要时间想一想🤔️

  • 凡春 2小时前 :

    徐玄振绝对的影后级演技,这演绎不拿奖是说不过去的。但是故事还是停留在二十年前的韩式老套路,没什么新意和深度。爸爸和女儿的部分台词很戳人。

  • 图门英华 0小时前 :

    故事其实还不错,但是这叙事真心让人无力,像是看了110分钟的MV片头剧情铺垫,文艺得太傻逼了。

  • 摩晓蕾 6小时前 :

    两点五。诗意与诡异的结合应该更好才对,也没太多叙述,镜头都很美。

  • 开寄松 6小时前 :

    心脏越空,灵魂越是丰满。当体验了不同种的人生之后,一以贯之的是爱。男孩的,女孩的,男人的,女人的…一种超验的现象学机制在默然起效,仅是体验,而不顾历史,才是踏遍这片热土的方式。

  • 功莺韵 7小时前 :

    虽然血肉模糊,但的确是一首关于爱与生命的诗。

  • 丙刚豪 0小时前 :

    电影才是生命成本最低的产物

  • 伯博延 0小时前 :

    女孩,女人,妻子,母亲,女巫成长史,也是女性成长史。成为男人后还能爱男人,才是真正的勇敢。

  • 出痴春 2小时前 :

    演技真的超级好,前面还能绷住,到女儿旁白出现,再到女儿摸着妈妈的头发说不会软弱,会和妈妈一样不会在别人面前流泪的时候真的绷不住了

  • 干海亦 9小时前 :

    我不行了,每次新女巫披上目标人类的外套,这个人开始蠢得我实在看不下去,不会说话,手脚笨拙白痴的样子太影响观看了,在算了不看了疯狂忍耐中,新女巫喜欢上了那个和她一样笨拙眼睛清澈的小男孩,转身邻居女孩碧夏意外摔下山谷死亡,新女巫将小女孩的内脏器官装进自己的身体开始了新的人生,不出意外的和喜欢的小男孩一起长大,相爱结婚有了孩子,在她最幸福的时候,那个让她成为女巫的玛利亚残忍地杀了她丈夫,无法教会新女巫生存的玛利亚觉得太笨对她放弃了,又因为给了她新身份的原因一直在观察新女巫的生活,玛利亚渴望一个正常家庭,想要一个健康的丈夫一个健康的孩子,而碧夏就是很简单的获得了,唯有爱才能获得拯救

  • 将学博 6小时前 :

    我一点不觉得她可怜,而且这种跨界融合真的挺怪的

  • 勾新雅 7小时前 :

    “有什么是不奇怪的?”/“不要觉得羞耻 但也不要喜悦”/ 然而…然而每一个你都是河流 每一个你都有透明的睫毛 在枯叶上打滚 在开化之时感受暴戾 在成为囚徒后目睹单纯的光 脖子的清淤不要当作勋章 就让滴落的水永远流动脸上 女性 应该愤怒 一如既往

  • 吉俊茂 0小时前 :

    Speak without language.

  • 卫泓霖 8小时前 :

    想说啥呢,我就想看个恐怖片,还给整emo了

  • 改英媛 4小时前 :

    女主最初变成普通的妇女饱受虐待和物化,难以忍受。后来变成男人,因为喜欢娃娃而又遭受到了所谓男子气概的排斥...与其说玛利亚是嫉妒女主能够融入人类社会,不如说这个社会就是畸形的无法接纳她们单纯的“异类”。

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