被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
不明白印度这种国情为啥不把这种电影拍得现实些，喜剧元素可以稍微少些
出门看上imax的愿望终于出现了。邓布利多说不可思议的事会变得寻常的时候、重回霍格沃茨看到几个魁地奇练习者的时候还是有被感动到。但整个故事相当的单调，麒麟选君简直让人怀疑团队是不是连花清瘟吃多了，bow to Dumbledore的时候尬到死，always来得过分廉价，片尾曲烂成渣。感觉全场观众都是腐女来的；好像确实也是的。。
最不好看的一部神奇动物，但魔法世界的日常我依然可以看100集，我这个该死的麻瓜
看的过程还是很享受，魔法世界，一些小彩蛋，像多年的朋友。剧情弱到不需要说了，完全无意义。只有结尾像是熟悉的味道。所有人欢聚，而邓布利多独自一人走向街头。所有人敬你，崇拜你，甚至恐惧你，但有谁还在爱你。
94年魁地奇世界杯上解说还要用扩音咒，拿魔杖指着自己脖子，才能让全场听见自己的解说。伏地魔也有在用扩音咒喊话整个霍格沃茨。但往前几十年，喜马拉雅山巅上的格林德沃和vogel显然不需要sonorus这种愚蠢的咒语，魔法世界大踏步后退只能说是！
如果格林德沃了解一点东方文化或者来过中国，经过哪个王府门口，也该知道麒麟是双生。
值得贡献一张imax，好久没有看完电影后影院里洋溢着这样的气氛了！！6.7分。你们缺德不缺德
向婚礼现场投去的羡慕的目光，独自一人落寞地离开，前方是不得不面对的至死方休的对立。I was in love with him.
7.我要是纯种巫师我也拒绝胖子娶奎妮（跪
結局强行大團圓升華主題沒什麽意思
本电影根据中国演员郑爽和张恒的故事改编。
恭喜老邓结束toxic relationship with jealousy ex
到底什么才叫父母？是传递你的基因，还是传递你的爱，才叫父母？相比于只生不养的动物行为，爱孩子的，才叫父母。
这电影还真是个谜，演了一个半小时都不知道两边到底想干嘛。粉丝也太惨了，就几分钟那么点糖得熬这么久，磕得还没头没尾的。
后半段升华了，伦理困境，看似圆满解决，但终究不代表合理合法，婴儿不是玩具，只是说明生者养者为母非亲生也可为母，后续的成长得不到保障就不会这么圆满了，这种风险最后都由弱者和其所处的社会承担。
不得不说印度的电影敢拍也拍得好，这对外国夫妇其实是有相当大问题的人，不仅身体有病，思想更有病。
换了麦叔之后的格林德沃有味道多了，能迷倒裘德洛这事至少可信了，但这依旧改变不了这一系列不知所云的事实，观后有一种深深的“你们都在干嘛呀就这也值得拍五部电影去讲吗”的感受。鸡涩斯。
印度女孩为了200万卢比，帮美国夫妻DY，最后惨遭抛弃……印度电影的题材是真敢拍，这部影片把类似某爽的故事搬上银幕。
怎么就麒麟了，明明就是小鹿斑比嘛；从头到尾两个字就能概括的剧情——(老邓和老格)解绑，拍了快两个半小时；罗琳老师想打造一个魔法界二战背景世界观，这部也很明确了；蒂娜在飘着细雪的纽约夜晚，款款走来参加婚礼，挺美的瞬间，可惜戏份居然少到这份上；整体来看三部拍到现在，一直让人觉得觉得剧情散乱，抓不住重点，只因故意把简单的两人前世今生到终极对决的故事，活活抻长，圈钱之心过于明显，相信待本“电视剧”全部上映后一定有网友会剪出一个合适的精简版本咳咳；结尾处的对生活回归正轨的渴望，此时此刻就像是对身处封控的人们说的，唉难过
孩子不是自己的，也可以做父母！
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