绝命疑战电影免费观看 高清

评论:

• 说紫南 5小时前 :

  看得昏昏欲睡，镜头是真的漂亮，故事和主题是真的无聊（看完后看了豆瓣影评第一篇解析，很多细节豁然开朗）

• 澄俊晤 6小时前 :

  没有很传统的讲骑士精神，甚至带了点堂吉诃德的影子，看了眼原小说的大概内容，电影里面的高文爵士其实挺贴切，反理想化。A24每次都有惊喜，片子的摄影和美术做的很棒，传说的意境感是达到的。其实抛开文化差异，它也是个不错的故事。

• 阮芬菲 4小时前 :

  男主对古典骑士精神进行了反面教材样本的展开，却最后被认可为骑士，我觉得倒不是国之重器那层而是经过历练后自我的重生，面对忠诚所维系、荣誉所追求、欲望所指涉乃至死亡所畏惧的诚实，成为了检视立场比品质要重要的标准，赋予了现代的价值观。

• 符平凡 4小时前 :

  象征隐喻意识流，把一个简单的故事丰富至最大化，近乎完美的构图和视听，这就是电影艺术的强大之处吧。

• 熊坚白 8小时前 :

  随机挑的片子，没想到哲学味儿那么浓，有点“格林童话”的意思。

• 钭翰翮 7小时前 :

  很蠢很蠢的影片。真以为只要弄两只动物拍拍就有人买单了。。。

• 简千秋 1小时前 :

  感觉宗教和神学元素挺多的，但咱不了解，咱不敢乱说（x 还挺闷的，bgm也老是圣歌兮兮听多了慎得慌🤣 小狐狸真可爱，别开口讲话就最好了（喂

• 骏振 3小时前 :

  人和动物如何友善相处 真是个有趣的且非常重要的问题！

• 晨鸿 7小时前 :

  本作通过极致的镜头美学对英国古典文学的视觉化呈现，让我时时想起侯孝贤的刺客聂隐娘，美是一样的美，底本也是一样的厚重但又颇有趣味，当然，闷也是一样的闷

• 曼萱 6小时前 :

  感觉A24要重写各种文化的鬼怪故事，重新定义原始恐惧。这个男主角演员，也算是童星走出来的，转型挺成功的。好像是个宗教阴谋，爱尔兰德鲁伊本地信仰打败了基督那一套，教男主何为骑士，让男主相信魔法，好像梅林亚瑟王也是这个主题。所以男主妈就是想要自己儿子上位吗，搞了个阴谋，但是男主自己醒悟了？但不管怎样，国王没有后裔，那肯定这个男主要继位吧。国王是不是本来也想趁机除掉男主？那国家又传给谁？男主妈估计是想让男主皈依德鲁伊这种魔法，就是相信魔法腰带有保命的神奇力量。但是结尾男主既放弃了骑士和基督那一套勇敢的价值观，也放弃了相信魔法保命的母亲那一套魔法，什么都放弃了，就是看破红尘的感觉，绿骑士满意了。好像头就是自我或者世俗的欲望之类的象征，斩首变成了某种顿悟和升华，这个设定很赞。

• 骑又青 8小时前 :

  在历史与传说中洗练出的大师之作，艺术感满格，但这么改编问题不少：1、高文应该是亚瑟王的侄子，也是一名骑士，但电影将其移花接木，变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子，而这个私生子本应该是莫德雷德，与亚瑟既是父子也是舅甥，也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来，描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎，这个过程一是不够平滑，二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋，因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象，亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的，而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙，而是直接传给了高文？当然，这个问题依附于2，最终只能说，2的幻想是不合理的。

• 鹏鸿 8小时前 :

  遇见圣女威妮弗蕾德

• 阚凡霜 2小时前 :

  开头感觉没进入状态，因为拉不进这个节奏所以开场砍头那一整个戏显得太慢太拖（特别是大段对白）。从旅途开始感觉就逐渐好起来了。摄影很漂亮，有些很有想法；但同时有些又觉得意图过于明显。可能也是因为想实验镜头语言的想法，感觉一些镜头设计会有点不和谐有点脱节。我也蛮喜欢结局的设计，蛮有意思的。总的来说就是很David Lowery，视听很特别很有意思，但感觉对白/故事相对就弱了些。

• 雯香 6小时前 :

  影像太强大，从一段幻梦坠入另一段幻梦，可一切并没有组成一个整体而显得乏味 3.5

• 晏孟君 9小时前 :

  好温馨，好治愈，片长有点短，如果更长就更好了😌

• 郁轩 7小时前 :

  啊我又没看懂……毕竟对圆桌骑士亚瑟王的故事一窍不通，七月半看这片倒挺应景……一个奇怪的发现，片中所有除男主之外的男性角色都摸了男主的脸……

• 答访波 6小时前 :

  看的时候和男主一样时不时就恍惚了，不是看不懂，是真的走神了

• 桂璐 5小时前 :

  它不开玩笑 它也不潜心密谋

• 豆天睿 5小时前 :

  年度怪异电影，一边被吓得瑟瑟发抖一边疯狂大笑。什么邪典剧情。如果不是男主是Dev Patel，我觉得我是看不下去的。

• 采芸 5小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。