愛麗憎恨男友不忠,將他掃地出門,但是強烈的不全感又使她害怕獨居,就在她最需要陪伴時,海蒂出現了,這位害羞的新房客成了她的好姐妹,她們一塊購物、進餐、交換衣服、分享一切。直到愛麗重回男友懷抱,海蒂覺得被利用,她的地將被人取代,憤怒使她變得行為異常,染髮、改變造型,甚至一舉一動都在模仿愛麗,似乎是想取而代之。於是愛麗深入追查,發現事實的真象,而她的生命亦受到威脅‧‧‧
印度片一般充满了歌舞,至少在我来看比较肤浅,这一部却特别,一改以往的表面、歌舞花样、肤浅和苍白,变得深沉、克制、有力量。不仅从女性女权的意义上,而是从人的意义上,从尊严、文明的意义上,这片子是好片子,而且从励志,从人性的角度上,也是挖掘得很不错的片子。
把那些慢镜头删掉可以节省三分之一的时间,被卖入妓院还能一路打怪升级成红灯区揸fit人,甘谷白的能力确实强,再加上她把握住了黑社会大佬有原则的的特点为自己争取到了强有力的靠山,这是她能翻身最重要的原因。
女主角太好了 看向喜欢男孩的眼神 和说着痛死了的笑 永远为伟大女性唱赞歌!更有力气迎接明早了!
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Find something bigger than yourself.
花朵会一直芬芳,无论是在公园、街边还是妓院。
我觉得印度好奇怪😂现实里女性地位从生卑微到死,一文不名。坐个公交车都会被轮J,像商品一样被肆意贱卖,但是电影里又有好多这种爽文类的剧情…
虽然迫于当时的印度社会现实以及个人思想深度的原因 “卖淫合法化” 的提议和诉求现在看来肯定是不合理、也不会有好结果的。
(有一说一,女主真的好美)
说实话多点权谋戏会让剧情冲突更有张力,小帅哥加入的恋爱戏份超多,甘古拜人设一下变得恋爱脑又单薄。见总理就为了说卖淫合理化和前面割裂感太强了,不明白从一直要求合理休假、子女上学、摆脱歧视的甘古拜为什么联想自身被卖的经历怎么会提出这样的诉求
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
3.卖淫合法化这个话题我还是第一次听,角度蛮新颖。
Mafia Queen
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
一位骄傲的充满魅力的坚毅女性,伟大不屈勇猛的为女性权益奋斗。了不起的传记片!黄昏在车里和情人那段暧昧又强硬的调情,看似顽皮可爱,却无声的包含了甘谷拜的委屈期待失望痛苦。比起亲密的肢体接触,抚慰心灵的秀发爱抚或许更为需要。在泥泞中绽放的玫瑰,绚烂耀眼顽强妖娆。
7。
甘古拜洗白篇,不是「人物传记」的传记式电影,来自底层世界的呐喊永远是宝莱坞的主旋律。电影的质感非常厚重,虽然布景还原度低,但强烈的「棚拍感」却丝毫不影响观感度及观众的情感融入。内核不乏主流的「女性主义」色彩,可究其根本还是印度社会的阶层压迫与权利斗争裹挟下的「女性歧视」。阿丽娅布哈特可谓一战封神,精湛演出值得任何电影节的一座影后奖杯。本以为《星期四》已经是2022印影天花板,没想到,终究是我肤浅了。(很疑惑为何妓女生的都是女孩,男孩们都去哪了?)
电影里花了太多时间去唱歌跳舞,该政治斗争的时候还在谈情说爱,减弱了这部电影的内涵深度。
故事挺不错的,唯一不能理解的是,被男友一千卢比卖掉的女主,为什么还会轻易喜欢上一个小白脸。真的是轻易,一见钟情那种。
妓女对人们很平等,人们对妓女很不平等。享受性的人们却看不起性服务提供者
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