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评论:

• 德驰 2小时前 :

  印度电影的节奏真的奇奇怪怪…最后的落脚点太大了，反而减分，种姓制度和政治腐败这种社会大问题戳到了又能有多痛呢，反而是即时正义的概念更吸引我

• 刑嘉美 5小时前 :

  剧本很扎实，前面的铺垫初看有点拖沓，却在后半段起了巨大的作用。信息化时代，地球果然扁平化了，那些发生在其他国度的事情，就像某些投影…

• 明鸿 4小时前 :

  越是在信息社会快速发展的的时代，独立的思考越难能可贵。

• 戈北嘉 8小时前 :

  一堂社会学教研课，期待第二部

• 凌欣怡 5小时前 :

  文艺电影看不懂，该快进还是得快进。

• 家家 3小时前 :

  这部与几个月前看的另一部印度电影《杰伊比姆》一样，是能震撼人心的作品。

• 初良 9小时前 :

  还行吧。有些不通顺的地方。整体还可以吧。看完感觉印度要完犊子了。

• 吕文惠 9小时前 :

  一般，很平淡的剧，没啥起伏，有点无聊。上海话听多了，有点头疼

• 旷海蓝 4小时前 :

  评论区跪族又定体问了哈哈。后一个小时确实出乎意料，从一开始的谋杀案，以为讲女性的安全，到煽动革命以为是颜革，媒体舆论，程序正义，学阀延毕逼死学生，到最后的政治惊悚。主题一变再变，感觉塞进了太多东西，导致每个都讲不好。最后十几分钟还要反转又反转，弄了一出复仇记，一出良心觉醒，特没意思。

• 岚格 7小时前 :

  1，学生运动的积极性和政治参与性远高于某国，人民可以发声就是正义可以实施的保障之一 2，私刑和程序正义的鸡生蛋问题 3，在本片中，私刑的不合理在于它没有惩罚本案真正的罪犯，在他们背后是更黑暗、更强大的腐败力量（接下来还会有一次反转） 4，因此结论就是结尾那个样子：私刑万万不行。“法律不仅是用来实践的，法律必须被执行“。我能理解影片想要探讨的深层问题，在本片中私刑也成了政党的利用工具。但是在社会已经重症的今天，问题来了，如果没有那么牛的律师一出手就洞察一切呢？没有这位曲线救法的警察呢？多少人相信正义会得到伸张——通过程序正义？那么革命算哪种正义？

• 妍格 0小时前 :

  让我感觉别扭的地方是，导演既想歌颂爱情，又迷恋于一种温馨的“同层文化景观”。——但爱情之所以能成为神话，在于它是一种颠覆性的情感，能跨越难以逾越的障碍（通常表现为阶层障碍）。——就好像，导演既要向费里尼致敬，又要在片尾用上海小吃揶揄大师的阳春白雪。和其他经典的文艺片一样，费里尼的《爱情神话》的精彩在于其极端的创造性实践（“一部关于古罗马的科幻片”），这种艺术密度往往会遭到普通观众的拒绝或嘲笑。所以，本片结尾其实是在用“日常生活最伟大”的主流论调否认了前面挖空心思营造（我更愿称之为“想象”）出来的上海文化格调，也否认了超越世俗而存在的爱情。

• 佑桓 2小时前 :

  讲自己“不过是犯了全世界男人都会犯的错”的蓓蓓，称自己“老公失踪，有钱有闲，状态最好”的格洛瑞亚，把自己两万块的Jimmy choo说成是两百块只为让男主不要过于愧疚的李小姐，三个女人的一台戏足够精彩。女性即使年轻不再也依旧可以浪荡潇洒，魅力四射，以自己的方式谱写自己的爱情神话。

• 战高爽 7小时前 :

  这部与几个月前看的另一部印度电影《杰伊比姆》一样，是能震撼人心的作品。

• 冒鸿振 0小时前 :

  歧视女性、操弄舆论，印度社会的问题很多，但至少法律还是管用的。

• 卫哲明 0小时前 :

  是一个很好的剧本，只是节奏不太好。透过不正义手段去追求所谓“正义的结果”，并试图以此将过程合理化，是一件危险的事情。

• 婷晨 0小时前 :

  两万五的赎金不会将土耳其抵达，方可书写她此时此刻的有钱有闲状态最佳；

• 卫玲 1小时前 :

  印度电影的节奏真的奇奇怪怪…最后的落脚点太大了，反而减分，种姓制度和政治腐败这种社会大问题戳到了又能有多痛呢，反而是即时正义的概念更吸引我

• 宓元甲 8小时前 :

  “因为你的沉默就是他们的通行权”看前面就想道我们的唐山事件，面对不公总有人选择站出来

• 掌新梅 6小时前 :

  2、提问的人被戴上了镣铐，指责的人也被戴上了镣铐，说谁呢这是！😅😅

• 夙可昕 8小时前 :

  小红书一样的电影，浮光掠影，用tag讲故事，看到一半开始回忆读到的各种赞誉，不至于吧？？