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评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1993

导演: 田镇

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剧情介绍

  上世纪70年代,在董家庄插队的百合遭遇情变,并被查出怀有身孕,受到村里恶人欺辱。同村哑巴董大山伸出救援之手,默默关心和保护着百合。百合生下儿子,母亲要她弃子回城,她割舍不掉,抱子和大山成亲。其他知青返城后,她独自留下来,和大山生下哑女。为给女儿治病欠下巨额债务,她走上打工还债之路。还清债务后,她艰难创业,历经坎坷,终于将父亲当年创下的“百家鸡”干得风生水起。与此同时,在百合的支持和帮助下,热爱艺术的大山获得成功,叛逆的儿子重返课堂,美丽的女儿考上职业学院。百合返回董家庄,携手曾经插队的同学们共建美丽乡村。村民们举行换届选举,一致推举百合为村委会主任。在第二故乡,百合和大山相亲相爱,如花绽放。

评论:

  • 婧依 1小时前 :

    目前为止最为复杂的一部柯南伯格。无论是原始的性-欲望还是相较更结构化的现代性的权力机制都有着多层次的展开,关于“审核”的阐释算是妙笔——它的存在反而生成了新的刺激;有待重看。

  • 充元旋 7小时前 :

    柯南伯格老师的内心是可太各色了,不好说他到底是会拍还是不会拍,这搁国内不就是坚决自我表达的小文青么

  • 南曼辞 7小时前 :

    关于性的快感与痛感的另一种解释,利用痛感的刺激来达到颅内高潮的行为艺术确实猎奇,但却缺乏灵与肉的碰撞之美,没有很惊世骇俗。相对来说,我会更喜欢《钛》的病态美。

  • 敬杨柳 0小时前 :

    概念和内涵过于分离,而有些情节又挺俗套的;道具真的满分了

  • 士水蓉 6小时前 :

    如果人真的进化到用病态的器官改造作为艺术,那么离灭亡也就不远了。

  • 乘静云 6小时前 :

    实在看不到任何导演的才华,就是把一个idea用干瘪的对话包装出了100分钟的视频 ,除了一点点猎奇的画面外,大部分时间都在进行不知所云的正反打念台词,抛了一堆莫名其妙的设定也讲不出东西。Viggo和Léa都带来了上佳的表演,但和导演有什么关系我很怀疑。

  • 勇运 4小时前 :

    实在看不到任何导演的才华,就是把一个idea用干瘪的对话包装出了100分钟的视频 ,除了一点点猎奇的画面外,大部分时间都在进行不知所云的正反打念台词,抛了一堆莫名其妙的设定也讲不出东西。Viggo和Léa都带来了上佳的表演,但和导演有什么关系我很怀疑。

  • 员恨之 6小时前 :

    失掉的而感到遗憾,我们正在那条神奇的单单

  • 兰希蓉 6小时前 :

    用艺术和科技伪饰,套用《1984》的壳,最终却是讲环保主义。

  • 孔幼荷 3小时前 :

    这几天心里有事,好烦,只想看个轻松的,这个太厚重了,进入也有点慢 36分钟弃

  • 回初柳 3小时前 :

    太意识流了本人看不懂…就觉得能消化塑料那改造挺好的((((K这个造型好看

  • 倩月 6小时前 :

    有关主题的浅薄思考:一个疼痛被消灭的世界,好像并不美好的样子。

  • 孟希蓉 6小时前 :

    人体行为艺术的载体 未来自由意志和信道的发展 最终还是政治和权力社会的工具

  • 实海之 7小时前 :

    kinky……你这让我说什么好,还是袁老说的:吃得太饱。1080P 22/06/21

  • 佟佳和志 3小时前 :

    一个导演老了是不是就喜欢把自己拍过的电影缝合一遍?

  • 克帛 2小时前 :

    以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”,是借异质存在来反思自我,而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体,是自我中包含了他者,并对这样一个多元自我拉开距离观察,这本身就需要一种极强的反思能力。

  • 帆彬 8小时前 :

    SM的最高境界!各种病态高潮溢出大荧幕,完全的心理恐怖,病态美学。卡司强大,毫无情感,或者说,大家都拥有病态情感。疯逼团体,垮掉的群体,真的有点大病!跟《异形》有的一拼。我不喜欢,但真是天才之作。政治隐喻,对于社会的讽刺还是很牛的,可惜,我还是喜欢那些美好的纯粹的东西呀。最后,人类的精神上完全依附在肉体之上的,控制了肉体也就控制了精神,这么不自由没有节操的我们人类,真是可悲。

  • 咎静枫 8小时前 :

    所以,腾森每天和助手解剖自己的行为艺术其实是一场性爱秀?

  • 夷烨熠 7小时前 :

    好闷的片子……大开脑洞的设定,本来可以是有深度的故事,被讲的拖沓又老气,光有偶尔闪光的演技也撑不起来……

  • 佟瀚海 1小时前 :

    4.5。廉頗老矣,尚能飯否?失卻了在感官刺激層面的部分鋒芒後,柯南伯格仍舊將自身對於面向未來的「人」之定義的思考,系統地呈現在這部論文式的《慾望號快車》的精神續作。儘管本片未能真正實現突破既有感官束縛的超感官體驗,卻依然堅定地為人類中心主義立場書就悲歌。結尾宛如《聖女貞德蒙難記》的特寫神蹟再臨。

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