脱稿演讲的要点及技巧 高清

评论:

• 佟瀚海 3小时前 :

  新冠袭来，之前简单的事情都变得异常困难，很真实展现了疫情初期养老院的窘境。

• 侠帆 1小时前 :

  说晦气什么的，是没经历过录像带时期的午夜凶铃么

• 刘昊苍 6小时前 :

  世界上最短的咒，是一个人的名字。世界上最大的祭，是所有人的命。

• 圭访曼 5小时前 :

  6/10。开场李若男邀请观者跟着念咒，把左右运动的摩天轮图案和列车影像想象为反向运动，即使盯着长达十秒的血色图腾消失后，依然闪烁着图腾的视觉残影，到了结尾满脸道符的李若男返回地道、掀开遮挡的红布后，观者被迫直视鬼佛母的深不见底的空脸，打破的第四堵墙将恐怖感外溢至每个人的心理，这体现出流传度、欺骗性更高的网络媒介对施咒的病毒式传播，也许媒介自身才是最具传染力的邪咒。但伪纪录的形式弊病恰好和去年的[灵媒]撞一块了，人物肆意地脱离随身相机能录制到的范围，例如小女孩被不可视的坏东西指引走到楼顶、跳出护墙拿刀一整段，没有显示跟拍的视点是谁发出的，后续机位的反复横跳已彻底违反了伪纪录的有限视角，最失真的是情节逻辑，道士老夫妇告诫李若男在做法的七天内给女孩吃喝会害死他们，却不加监管，对自身安危如此麻痹让人无语。

• 功莺韵 0小时前 :

  人还是要有敬畏之心，几个人擅闯禁地还到处搞破坏，人家在拜拜你在刻🐔，人家虔诚搞仪式你几位一脚踹烂门进去还不懂装懂东摸西摸，连神像的盖脸布都要掀开看看，不招邪回来你当人家鬼吃素的！后面也是，口口声声说爱女儿，结果还不是不听劝告给女儿吃东西，害了驱魔师也害了女儿和自己。

• 振泽 5小时前 :

  评论里说得对，这片看到最后不是觉得恐怖，而是觉得晦气。

• 哲晓 4小时前 :

  恐怖迷劝退。蛮假的，人造痕迹太浓，全是摆拍啊，伪纪录已经审美疲劳。还不如马凯超低成本的《中邪》来得自然、实在。打着民俗的旗号，核心还是学的日系恐怖，比如身上写字（《怪谈》），比如咒语扩大化，被不停传播，以求传播者安全（《午夜凶铃》）……，导演一定是长寿日剧《世界奇妙物语》《毛骨悚然撞鬼经》的粉丝，从里面找的创作灵感吧……

• 俎秀英 0小时前 :

  这才是我想看到的关于covid的影片。

• 敛骊雪 0小时前 :

• 宫凝心 3小时前 :

  看得好难受，整个背景都是灰调的时候我们能做什么。有时候想要帮助某人，只是因为自己觉得那个人是好人，而现在好人不多了。对Tony被Sarah蒙着眼睛带出车，两人在旷野里围着小桌子坐下开始打牌的场景印象很深，可是还没结束Tony就被带走了。

• 劳玄清 4小时前 :

  ……感，感觉就是一种互联网麻瓜风俗，be like “今天是大黑佛母的生日，把这个视频转发到五个群，你就能获得好运”（下面放一行不透明度10%小字：哈哈，骗你们的，我只是想让更多人挡灾）再缺德一点就加一行黑体加粗红色“看见不转全家xx”

• 京嘉许 3小时前 :

  还是有点儿刻意了吧，就这个形式颇有“今天是大黑佛母的诞辰，把这句话转发五个群，保佑平安”的感觉。

• 初爵 3小时前 :

  我觉得不错，7分是绝对有的，我真的不希望有些平常不看恐怖片的人来看恐怖片，看完打个1分说太吓人了。 然后电影里的巫蛊之术再信以为真，真觉得自己被诅咒了，我觉得你们这群人是傻逼。 台湾是中国电影最后的净土。不要破坏他

• 家家 0小时前 :

  导演有点坏啊居然想对观众下咒。导演：跟着我念。无神论者ISTP：就不（第一反应绝对有诈）。（第一次觉得自己有点反人格的性格完美避开了导演深深地恶意）（doge红酒干杯.jpg

• 於星汉 8小时前 :

  新冠题材人家可以拍出这样的作品，说不羡慕是假的。

• 何琼岚 4小时前 :

  【3】伪纪录片形式和过于“招摇”的配乐是矛盾的，况且多样的视点也难以自洽，对材料的编辑意志过强（结构太有存在感）。视觉各种取材（从艾斯特到伊藤润二），但对民俗志怪的结合还算到位，有文化代入感这点还是重要的，很难得看到一部属于我们的恐怖电影，情节走向是真的“邪恶”的，能让部分人觉得晦气可见一斑。所以给个及格吧。

• 喻千秋 9小时前 :

  心目中妥妥的华语最佳恐怖片，某些小肚鸡肠的差评真的没劲，影片设定而已，玩不起就别看呗

• 卫炳申 3小时前 :

  本来觉得片子一般 但是看到评论晦气什么的 逆反心理上来了hhhh 好奇：给这个一星和给主旋律高分的是同一批人吗😁

• 后海桃 1小时前 :

  7.0 移动互联时代下的形式之作，画幅、调度等方面打破第四面墙的“共同创作”或理解为体验参与感。在元素的架构下：诺斯底主义还是有市场。

• 吾倚云 8小时前 :

  怂点都一样