影片分为两个不同的部分。第一部分由米尔恰·韦罗尤执导,描述了二十世纪初罗马尼亚一个寡妇的悲惨生活。第二部分由丹·皮察执导,讲的是一个婚礼上的新娘。
米尔恰·韦罗尤(1941年出生)和丹·皮察(1938年出生)是罗马尼亚最具独创性的电影制作人,他们一起制作了两部杰出的电影:《石婚》(1972)和《金魂》(1974)。毫无疑问,两部电影都是罗马尼亚有史以来最好的电影之一,在全世界受到了巨大的好评,被纽约现代艺术博物馆收藏。
《石婚》根据罗马尼亚作家Ion Agarbiceanu的小说改编,描写了上世纪初特兰西瓦尼亚乡村的生活状况。这些故事充满了一种深深的悲剧性的震撼,一种似乎无处不在的宿命感。所有这些都在令人难忘的摄影中被表达出来。毫不夸张地说,每一个镜头都是一件艺术品。
在第一部分中,女演员 Leopoldina Balanuta 的每一个动作、每一个眼神都充满了感性和智慧,她知道如何暗示多年的生活、希望和绝望的积累、固执的爱以及在沉默的斗篷下压抑的巨大痛苦。这些有力的镜头语言,只有第二部分的 Mircea Diaconu (逃兵) 眼中悲剧性的天真才能匹配。
两位导演中,米尔恰·韦罗尤喜欢充满沉思的冰冷凝结的风格,而丹·皮察在他的部分,则把它变成了一个充满活力的故事,有许多讽刺的时刻,富有表现力的人物,并在最后有一个痛苦的悲剧转折。
无论如何,《石婚》是一部值得一遍又一遍地观看的电影。每一遍,它似乎都增长了新的维度。
最聪明的人第一个放弃
节奏一般,剧情可预见,最后一段讲话太low了。顺带评一下豆瓣没有的夜叉:3星,yy的有点严重啊,在大沈阳那样打打杀杀还能全身而退?但看着挺爽的。这次两大影帝剧本选的都一般
支线非常随意(朋友?爱情对题目的质疑等) 韩国又幻想 主线谁不喜欢逆袭 就像令狐冲遇到风清扬 爽就完事了 死去的儿子对朝鲜那么忠诚但是出乎意料
片名所说的“不正常/奇怪国家”,既指没有学问自由的朝鲜,也指扭曲了这种自由的韩国,所以数学家像崔仁勋小说《广场》主人公那样最终选择了第三国。他的儿子虽然是个빨간이(pink boy)、死于越北而非脱北,但毕竟是亲骨肉,能不伤心吗?至于潜伏的脱北间谍,既有服务于朝鲜保卫部的,也有在韩国国情院拿津贴的,本片都有所讽刺,两边都黑了,不过南边可以允许你黑它的自由。
数学是永远都不会懂的东西,但却很好的看完了。对脱北主题的热爱吧。最后的重逢也完美结束,还可以吧。
社会就是弱肉强食。
可能在巴西,穷人想改变命运,踢球是最实际的选择。
故事很治愈 一个逃亡在韩国的朝鲜数学家 一个家境贫穷试图拼搏的年轻人互相救赎的故事 政治线确实稍显干瘪 不过整体效果很不错啦!(和女学生弹钢琴那段真的很感动!感慨数学乃至科学的美妙)
与其说是一部电影,不如看做是一场关于剥削和阶层的微缩展示,
节奏极慢的电影,恰如电影里温吞理智的男主。其实就是各种妥协。
曾经想仗剑走天涯,后来因为工作太忙只好当了工头。
高估了 @2022-05-08 19:49:05
我们已经喜欢了解数学题 却不再知道解数学题的意义是什么 也不会寻找数学本身的过程之美
贫穷才是罪恶的根源。本片可以分作两个部分来看,前半是主人公少年的正气,为了大家安全得救而努力;后半则是他的转变,他从受奴役的一边过渡到奴役人的一边,身份的转变,除了因为 Boss的离间,还因为“无奈”。是要“自由”而贫穷地活下去,还是要靠着“剥削”别人而富有地活下去?人都是自私的,有自己在乎的人,凭什么要每个人都大公无私。环境对于个人的影响巨大,推动“大山”不能寄望于少数人,只有大家一起动手才有可能
挺好看的,上映的时候没有在电影院看,怕不值票价,但是现在看完之后感觉当初如果在电影院看了也会觉得值得的。表面是弱者的无力,利益的斗争,背后确实满满的温情。
唉……崔岷植大叔怎么接了这么个剧本,故事看得我挺无聊的
除去生硬的表演和意识形态,压缩成一半时长的电影会更好,或许会达到积极的基础科学的宣传。
还以为虎头虎脑的男主会成为一个革命者,没想到背叛了自己的阶级。但他作为一个赤贫者,能受谴责吗? 像圣保罗这样的血汗黑工,我们90年代广东某些工厂也应该存在过。还好,电影中的黑工没有被铁链锁起来。 世界如此不公,发生过无数次阶级革命,可是革命过后一切如旧,不过是换了一茬人罢了。
人口贩卖的现实题材!人性的挣扎与虚伪的道德感!
数学家这个身份放到欧美片可能会拍成关于发现数学的美和爱的故事,放在韩国拍加入“脱北者”这个设定瞬间降格,脱北身份是一个故事,数学的魅力是一个故事,大韩民国的升学竞争是一个故事,穷学生的困境又是一个故事,但他们又都变成了同一个故事。太零碎,每个都没讲好。但是有些片段我还蛮感动,关于那个应试技巧授课得数学老师,他灌输的“你们只需要猜测考官在想什么”的思想,曾几何时我也认为这是至高无上的智慧。。。
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