初三•一班的教室里，即将毕业的学生们认真地聆听着老师的谆谆教诲，稚嫩的肩上承担着老师的希望、父母的期许。文静、内向的欣欣神往地望着老师讲台上的眼镜，淡蓝色的镜框映在镜片上，在阳光的照耀下就像盈盈的海水。欣欣正处在美丽的多梦时节，蔚蓝的人海、金黄的沙滩、绿色的小岛和慈祥的奶奶…～童年生活中的一切在她记忆中像一首甜美的童话诗，常使她沉浸在无边的遐想里。欣欣追寻着梦幻，因为现实使她无力负担，她渴望长大却又害怕长大；她喜爱绘画却得不到父母的理解。他们虽然在生活上对她无微不至，却忽略了她已逐渐成长，有独立的思想、感情和爱好，一味要求她必须考上重点中学。中考前夕，欣欣失去了奶奶，脆弱的感情一时难以平复，再加上学习的压力，她的考试成绩没有达到父母预定的目标。面对责难，欣欣不知何去何从。夜晚的海滩，海浪凶猛地拍打着岩石，欣欣惊恐地看到了大海粗犷的一面。聪明的王乐喜欢独立思考，对各种问题有自己独到的见解，和许多同龄的孩子一样，他也有偏激的一面：厌恶呆板的教育体制，以不恰当的方式进行反抗，不理解老师苦口婆心的劝导，常遭老师训斥。在老师看来，他是个捉摸不透的孩子，很难用“好孩子、坏孩子”来评价他。在妈妈的溺爱中长大，知道妈妈把一切寄托在他身上，而事业有成的父亲却发出了召唤，希望他去美国发展。舒飞感到矛盾，他既想到国外去过舒适的生活，又舍不得离开妈妈。班里还有活泼天真的晓云、开朗风趣的叶明、严肃古板的班长、可笑可爱的胖姐……小小的教室就像一个小小的社会，每个人都带着各自的苦恼、幻想和追求生活着。
印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了
杰伊·比姆 Jai Bhim (2021)
入世与出世、经学与科学、义理与实证，两个人生目标逆向而行的人，终究会因共同的良知而趋于一致。韩国电影人在古代名人传记电影中拍出了现代视野。
我们中国，连个这样的古代电影都没有，想到这儿，我哭得更严重了。
现在连士大夫情结的电影也只能看韩国的了，真是没救了
极度震撼，直面苦难！把人性在体制引发的问题面前深刻显露！
故事讲得好，演员演得好，景色应该也是很美的，黑白扣2分
黑白影像很独特，韩国的历史片也是不多见，只是拍着拍着，后面的剧情就有点平淡了。
自动带入苏轼三兄弟，竟然让韩国人拍出来了，片中主角被贬后的生活和从身边的小事入手的视角，让观众很有共鸣，片中并不避讳学习汉字对他们的影响（尤其是学生的较量就是用汉字对诗），有生活琐事，有家国情怀，佩服。
抛弃本国传统，跪舔西方天主教，现在的棒子已经这么无耻了吗？？
最惊骇的难道不是这部以中国古代哲学为叙事背景和思想基础的片，竟然是纯正的韩国电影……
《杰伊·比姆》让我想到了美国的《刺杀肯尼迪》和韩国的《辩护人》。这三部电影都和法律相关，感染力极强，影响力极大。我多么希望我们也能拍出、并且能上映这样的电影。
一村一世界，一朝一枯荣
只有社会最底层的人被法律公平对待，那这个国家才能良性发展。印度电影真的很敢拍，两个半小时丝毫不显冗长，种姓制度让很多人一出生就输在起跑线，低人一等，随意被践踏。而律师就是正义的化身，努力为他们争取平等权利，虽然对抗庞大的国家机器，他依旧抽丝剥茧推理出整个案件。每一个法援案件都在不断提升整个国家的司法体系完备，在提升国民的生活水平。
评论区里有个评论说“儒学的正反面，这种历史题材本该由我们述说，但这是一部韩国电影。”我很赞同这句话。在韩国电影百花齐放的时候，我们这边的电影却青黄不接。随着年龄的增长，越来越想看中国电影，但在当下的中国电影里又能看到什么呢？这是谁的过错？
主要是剧本扎实
看得懂，大受震撼。一个国家的文化多强，未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”即使电影本身，编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光，杰伊·比姆是爱，杰伊·比姆是数百万人的眼泪。
它是真实事件改编，我为这份真实而感动。但是对于印度真正的底层人民而言有多少人能看到这部电影，有多少人能因此改变。这更像是顶层人民的自我夸耀，希望能多做些实事吧
揭露了半天屁用都没有 低种姓贱民命如草芥的现状也没有得到什么改变 而且神勇律师给自己加戏太多了 印度的许多社会新闻都让人怀疑穿越到了1000年前
「活成不断向上飞的鹤虽然不是坏事，但即便身上沾满污水泥浆，也要活得像兹山一样，虽外表看着黑暗却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊。」
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