剧情介绍

菲利普与玛丽萝两人迈入老年,即将规划他们梦寐以求的退休生活:搬往葡萄牙,充满阳光的地中海旁生活!当他们以为终于能平静享受人生时,他们的女儿却另有规划…。

评论:

  • 骞龙 8小时前 :

    rnm好怪,不看了不看了,等等再看一点再看一点,rnm好怪,虽然但是中间还是有点纯,男主金句频出,好在结尾不是骗婚,如果和大叔一样,多少有点无法接受,不过亮平真的好暖,看的我都被感染了,小野那种义气的感觉也好真实。

  • 紫秋柔 1小时前 :

    披着一层耽美的糖衣,日影倒是头一次认真的探讨了“腐女眼中纯意淫的bl恋情”、“现实里不得不遮遮掩掩的txl”、以及“直人眼里政治正确的想当然理解的txl”一直以来是三个完全彼此区隔无法相通的世界。不论如何能够被允许公开讨论本身已经是大的进步,安腾最后能够坦然面对自己也是要感谢这时代确实在往前。ps:看着TSUBASA一路从元气少年变成如今满脸叔味真的是时代的眼泪啊,还有电影里也说了对gay友善的大都是女性,请优质男们不要再骗婚了哦。

  • 有和怡 7小时前 :

    真是一个宝藏女孩!

  • 熊凝冬 3小时前 :

    克里斯汀,司法部长之女,死于狙击。狙击手明明是派去解救她。其他两位女性,女战士的怒火街头,混血女的自我觉醒,都算有看点。

  • 星福 0小时前 :

    同样题材但是是治愈的路线。杏奈的角色可爱且勇敢,应该很受观众喜欢。相比起来隔壁同样题材的剧里不那么漂亮坚强的女主被骂得可不要太惨,最讽刺的是嘲笑辱骂她的长相的正是现实中的gay。

  • 昭颖 5小时前 :

    白左立场的电影,劫持人质的暴徒被美化,曼德拉被释放并当选,成功把南非带出发达国家行列

  • 燕香芹 2小时前 :

    讽刺拉满,种族隔离产生的影响无处不在。这几个武装分子的组织能力不得了。

  • 沛嘉 4小时前 :

    追寻自我,认同自己性取向。希望每个人都能直面自己,收获爱情。

  • 迮紫文 2小时前 :

    女孩子无论什么时候都面对着比男性更多的荆棘。好喜欢小杏,美好又温柔的少女。全校大会那段发言让我为女孩子心动又心疼。性少数群体的确挣扎在社会边缘,但是无论如何不该用她人的血来暖自己。结尾解释的一个伏笔有点震撼,其他的没有了。

  • 柏振 4小时前 :

    山田杏奈很可爱,描写人物心理还是很细腻的

  • 梁丘逸馨 5小时前 :

    这个片的nb之处在于,它展示了南非种族隔离的极端自我防卫机制,哪怕你是身居高位的白人,威胁了这个体制也得死。

  • 碧思宸 0小时前 :

    喜欢男女主最后在椅子上表白的镜头,但剧情整体还是有点太......

  • 糜灵凡 5小时前 :

    男主的气质真的很适合这个角色,但是演技需要打磨一下,反而女主给我惊喜很大,就是个小天使吧~~bl世界就是bl世界,当搬到现实就没有那么简单了,一边娶老婆生子来维持自己的社会面,一边私下交男朋友,谁也不想如此过活,只能希望社会多点宽容性吧(并不是洗白现实骗婚骗感情的)跳楼虽然让我惊讶了,但是一个人的跳楼其实改变不了太多,最后同班同学从开玩笑厌恶到理解,其实满理想化。女主真勇敢,最后对着所有人说我最喜欢看bl了,看得我好爽,因为我也想对着所有人勇敢的说:我最喜欢看bl了!!!

  • 谷林 7小时前 :

    3星半。前面的追捕和劫持拍的不错,有力度,后面对峙的故事也算有起伏,不枯燥。只不过如果在感情上再表现的细腻一些就更好了,现在看起来有些愣。其实这故事再仔细斟酌润色一些,拍好了是有望冲8分的,有些可惜,但也还好,合格了。

  • 晋驰婷 4小时前 :

    整部电影恐怖分子一直站直正义,搞不懂被挟制的人质各种作死

  • 狂姝艳 2小时前 :

    你们自由的代价太大了!

  • 辛晓霜 6小时前 :

    “Freedom is not free,它的代价是:一切!”他们不是穷凶极恶的恐怖分子,而是真正为自由和正义而战的勇士,最后的赴死一战很壮烈。全程紧张抓人,观赏性是足够的,不过作为真实事件改编,感觉拍得有点偏于商业化简单化了,并没太多可供思考回味的空间,如果深度上能再挖挖就更好了。

  • 韵芙 3小时前 :

    无论他或她喜欢的是什么,也无论是你还是我,我们都只是出于对爱的渴望,我们没有犯错,我们就是这样的我们。

  • 朱英毅 1小时前 :

    不知道自由是什么,反正需要付出一切,也许还不一定能得到。

  • 梦蔚 9小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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