和泉冷泉网球部结局 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1999

导演: 郝靖堃

剧情介绍

  回到故乡,女诗人叶唤珍饱受失眠和幻觉困扰。一向坚忍而独立的她,也因周遭的隔阂与压力而不堪重负,情感濒临枯竭。当她感知到另一个孤独灵魂,她开始追溯,向过去的梦境寻求答案:一朵消失的格桑花、一个脚印、一眼枯泉……答案若不在尘世,又会在哪儿?

评论:

  • 卫津榜 7小时前 :

    为Jodie Comer细致入微的演技鼓掌,可塑性很强。演得了小人物,也撑得起商业爆米花,更能抗起super killer的疯癫。好的演员是多面手。

  • 凌格 6小时前 :

    缺:伪纪录片最难的就是怎么解释全程都能被拍到、看到。这点也太出戏了!另外少点表现母女情深父女情深的画面多点对于这个邪恶宗教的探究不行吗?我至今还是不理解这6年女主怎么平安度过的,以及为啥女儿一来坏事也来了,佛母是从狮驼国取经回来最爱吃小孩吗?

  • 农丹丹 4小时前 :

    突然很怀念传统的斗鬼、斗法的恐怖片,或是正儿八经叙事的心理恐怖片,对这种伪民俗、伪纪录的恐怖片实在接受不来,表演、镜头都是虚张声势,除了一些瘆人的画面,故事通常都圆不明白。

  • 惠瑶 3小时前 :

    花了半瓶紅酒的時間把《咒》看完了,婆羅門教和印度教還有藏傳佛教沒有跳出來打人真的算是給足神臉你們這群凡夫俗子。活生生用大黑天致敬空手指和蓮蓬乳,神話原型傳到台灣改吧改吧變成邪教的立意真的站得住腳嗎?昆池岩女鬼rap都覺得你老六不起來。火佛修一念成閩南語再翻譯過來也是禍福相依,再翻譯成國語就是不轉不是中國人。

  • 卫星辰 9小时前 :

    就像自己来寻恶心

  • 力亦凝 6小时前 :

    不肯怂一场

  • 党盼雁 7小时前 :

    更何况质量真的上等

  • 娄雅寒 0小时前 :

    #2nd THFF 午夜驚奇單元 不合格的偽紀錄,很新穎的交互性。

  • 宰令慧 6小时前 :

    题材挺好的 半纪录片了 当迷你剧随便看看吧 爱看女主演

  • 巴俊誉 2小时前 :

    因为觉得太邪门所以让跟着看跟着念的部分我都没跟🥹

  • 彩依 9小时前 :

    最近几部从昆池岩到灵媒再到咒,还是那句话,伪纪录片形式必死!!!

  • 岚珠 2小时前 :

    《咒》的確達到了台恐怖片中的新高度,它沒有販售廉價的恐怖,並且小心翼翼的鋪陳了真正會讓台灣人恐怖的細節,沒錯它當然是近年來賣座恐怖片元素的縫合怪(後設的偽紀錄、第一人稱、素人影像),但在其目的很明確就是要全力塞滿恐懼的架構下,那些背後過於明顯的操弄,很難會被視為缺點,或是被列為不好看的原因。

  • 戎清韵 8小时前 :

    非常认真而且关灯放最大声并且没有捂眼睛没有二倍速地看完了!我为中华民俗恐怖感多加一颗星。剧情方面大家都猜的差不多了,受限于伪纪录片形式的机位,有些剪辑会戛然而止,继而切换下一个场景比较突兀。全片有压抑的氛围,虽然一些设计上拼接了诸多恐怖片影子,比如香港电影《邪》,《女巫布莱尔》《生化危机7》,但也会不由自主看进去。母女线其实让我觉得和《红衣小女孩2》一脉相承,依旧是母亲为孩子牺牲的伟大命题。这里导演很巧妙地用了纪录片方式的诡计,让观众“参与”进这场诅咒中,这是我觉得挺创新的地方,至少其他的恐怖电影没有过这么直白的恶意。也许午夜凶铃也有这类意思。(说一个非常精彩的题外话,在看到男生村中中邪那段,我听到自己房间扑的一声,我立刻暂停去看,发现一个柜子上的盒子滑了下来,恰好就选这时,实在是太妙了!)

  • 允恨蕊 2小时前 :

    这个电影主打的概念是“入戏”。入戏越深,越受影响。这其实也是电影这一媒介的某种本质。

  • 包晶燕 2小时前 :

    谁说看盗版的不算英雄

  • 伊嘉福 0小时前 :

    简直神逻辑

  • 初枫 0小时前 :

    而当观影这个行为成了宗教实践的一部分时,更多的观众选择了“相信”,害怕自己被“诅咒”。无法否认,这就是影片的文化背景。

  • 唐锦凡 5小时前 :

    最后,诅咒反弹给这部电影的编剧和导演!

  • 抗半青 5小时前 :

    节奏不快,一开始都是小菜,整得氛围比较诡异而已,从两个男的出地道就开始高能,后面师傅师母那里真的吓死,结尾看翻译的时候不知不觉就记住了符号的样子,让观众念也是默念,心理暗示玩得很溜,不知不觉就被带着走了,包括第一人称摄像机的画面,也有一种被带动的感觉,代入感十足。这么多信这信那的观众,建议不要看,敢看恐怖片就把它当个乐子即可,国产恐怖片做到这样已经是在尝试触碰天花板了,平时都说亚洲的宗教元素很适合拍恐怖片,那宗教元素不都含有这种煽动性的内容,拍出来又有一堆人怕了。

  • 姓书蝶 1小时前 :

    在迷信的层面,无需讨论文化断层。当代社交媒体上“吃不胖符”、“水逆退散符”可以过万转,那么在这片土地上,弥散性宗教的思想和实践,再过一千年也不会变。

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