大導演胡金銓早年傑作,改編自《警世通言》之〈玉堂春落難逢夫〉。故事講述吏部尚書幼子王金龍(趙雷)與名妓蘇三(樂蒂)真情相愛,無奈床頭金盡,被趕出富春院。其後蘇三被老鴇(紅薇)暗賣予富戶沈燕林(楊志卿)為妾,卻被沈妻皮氏(高寶樹)誣告毒殺親夫,判以死罪。此時金龍已考取功名,官封八府巡按,為救蘇三,決意開堂覆審……本片由「古典美人」樂蒂飾女主角蘇三,配合胡金銓一絲不苟的製作,乃黃梅調片不朽的經典。
(无剧透)9分!要比中邪更加的有代入感,也可能是因为中邪经费和为了迎合国内院线的原因,导演拍的很大胆,将符号和咒语贯彻全片,伪纪录片本就能给人带来最真实且恐怖的体验,配合诡异的音乐及演员优秀的演技,这样生猛的国产恐怖片错过了下一次不知道要等到什么时候了!
启明哥是塑造最成功的角色;破鬼特工真的是,直接让整部电影沦于俗套;而且最重要的是,真的没有必要强行拗伪纪录片,真的很俗,并且打乱剪辑顺序也没必要,有意义吗?让女主脑子全程掉线很有意思吗?真是应了那句老话,只有白痴才能让白痴恐怖片的剧情推进
这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
没想象中那么好看,但也不错,比灵媒好看!
因为胆子实在太小,所以本来没打算看,但是一大波的友邻评论 彻底激发了我的好奇,很想看看「看完了之后很晦气、谁看谁是大冤种」的电影是怎样的。六年前的一次宗教神秘小道的探险,记录探访之行的DV摄像机也成为了一个被诅咒的媒介体,只要看过DV内容的人 都会死于非命。伪纪录片的形式,让整部电影的气氛有一种莫名的真实感。虽然是一部有鬼怪之谈的恐怖片,但是所谓的诅咒咒语也不过只是导演自创的,用闽南话玩了个谐音梗,「火佛修一,心萨呒哞」其实就是「祸福相倚,死生有名」。女主角全片一直在反复的提示观众默念号称是祝福语的「火佛修一,心萨呒哞」最后实际上是愿意共享诅咒、献出姓名,这简直是把伪纪录片和心理学玩出花了呀!最终讲的还是一个母亲守护女儿的故事,看完之后甚至有一丝的感动,让我想到了小时候看的日本恐怖片《鬼水凶灵》。
这片在能看之前很久就已经噱头十足,可惜,看了之后比较失望;中途多次睡着,醒了又倒回重放。。。
我的建议是千万不要看,《咒》就拍了个这?臭鱼烂虾片
无神论者不屑于跟着念,以及莲蓬乳的设定未免过于滑稽。
没有期待中的那样恐怖,太多数氛围还是靠禁忌的东方民俗元素来营造,视觉上则依赖于密集的虫洞恐惧,伪纪录片的拍摄手法早已没有新鲜感,不过倒是很贴合民俗题材,导演在其中还安插祝福到诅咒的观众互动,让许多人反射性的感到不舒服,冒犯的表达甚至被骂上晦气的热搜,但也正因敢于犯禁的拉进电影与观众间的距离,它仍然是今年目前为止最好看的华语恐怖片~
预告片比正片恐怖系列,珍珠奶茶元素也是很多呢
吹得太过了!朋友说不敢看,怕看完要记很久。我说放心,连记忆点都没有……也没有jump scare…
好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。
无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思,名为神鬼实则人心。
对原型的家庭分崩戏期待值过高 结果拍出来依旧比中邪高明不到哪去 虫子符咒鬼上身 与观众联动等恐怖元素的堆叠也并无新意 时间线混乱 亲情的文戏拖沓又俗套 厌烦的情绪冲淡了恐怖观感 对不起导演我看的盗版又差评不要诅咒我
台湾电影的风格相比香港更乡土化,更接近国内的文化,会更加有带入感,这个课桌小纸条式的恐怖故事让人会觉得自己被欺骗了,所以才会被打低分吧,还是很有意思的
本来看的就是封建迷信,还要嫌晦气,你要在一部恐怖片里寻找真善美吗?算是这两年品质不错的华语恐怖片,有被吓到。
并不赞成艺术创作者为了“沉浸感”而试图打破第四面墙的做法,互动与边界并不相互排斥,良好的观影过程却在片尾带给人心里不适并不能作为很好的输出技巧。
预告片比正片恐怖系列,珍珠奶茶元素也是很多呢
好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。
即便是小成本製作,也能利用設備自身的特質服務故事的氣質。令人意想不到的是,自動對焦也能成為恐怖視聽的一部分。
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