风雨哈佛路电影完整版免费 高清

评论:

• 许鸿羲 6小时前 :

  男主的气质真的很适合这个角色，但是演技需要打磨一下，反而女主给我惊喜很大，就是个小天使吧～～bl世界就是bl世界，当搬到现实就没有那么简单了，一边娶老婆生子来维持自己的社会面，一边私下交男朋友，谁也不想如此过活，只能希望社会多点宽容性吧（并不是洗白现实骗婚骗感情的）跳楼虽然让我惊讶了，但是一个人的跳楼其实改变不了太多，最后同班同学从开玩笑厌恶到理解，其实满理想化。女主真勇敢，最后对着所有人说我最喜欢看bl了，看得我好爽，因为我也想对着所有人勇敢的说：我最喜欢看bl了！！！

• 袁玟玉 0小时前 :

  披着一层耽美的糖衣，日影倒是头一次认真的探讨了“腐女眼中纯意淫的bl恋情”、“现实里不得不遮遮掩掩的txl”、以及“直人眼里政治正确的想当然理解的txl”一直以来是三个完全彼此区隔无法相通的世界。不论如何能够被允许公开讨论本身已经是大的进步，安腾最后能够坦然面对自己也是要感谢这时代确实在往前。ps：看着TSUBASA一路从元气少年变成如今满脸叔味真的是时代的眼泪啊，还有电影里也说了对gay友善的大都是女性，请优质男们不要再骗婚了哦。

• 章涵菱 4小时前 :

  自由的代价是“生命的一切”。故事很精彩，描绘了南非一群为了理想和正义而战斗、牺牲的战士和英雄，同时也展示了殖民主义、种族主义分子的偏狭残忍。

• 隗怀玉 2小时前 :

  哪里有压迫，哪里就有反抗。毛主席说过，星星之火可以燎原。

• 诗茜 2小时前 :

  ur freedom costs too much.

• 沛林 6小时前 :

  剧情看起来很眼熟，原来是《腐女子爱上Gay》的剧版。第一次看杏奈有恋爱戏份，没想到是人设是腐女（无效恋爱是了）。平时总饰演奇奇怪怪的角色，感觉走路都自带阴沉的气息，但是眼睛却一直是灵灵的。反观神尾，且不说是否比得上金子大地，演技是十年如一日地木。不是烂，虽然能哭能笑，但是角色一点生命力都没有，讲话也有气无力。剧本谈不上差，三浦演讲的部分还挺燃的，主要是安藤男友的设置太令人作呕。同性恋没问题，有毛病的是明知自己的性取向，却娶妻生子在外面和男人乱搞。PS:希望现在神尾不会一条内裤五天不换还反着穿了，讲点卫生吧，真的很心疼共演的女演员…

• 梓逸 8小时前 :

  审判完了…分两顿饭看完的 两顿饭之间隔了几天这样吧 看到第一顿饭为止都很沉重 看得我大呼重い 然后就搁置了 今天闲下来继续看 后半段比前半段轻松不是一点两点 也不是轻松 就是 有点日式明日（あした）的感觉 一切迎来转机和希望吧 不过在我看来这个明日也挺政治正确的就是了 且现实 任何一点小的进步都需要付出血的代价

• 浩骏 0小时前 :

  温和，却呈现出另一种残酷，比血腥的残忍更残酷！自由，是需要付出代价的！

• 鸿初 3小时前 :

  嗯怎么说？很好的题材的，但是就是感觉没诠释的更好。如果不是三浦很治愈，我大概会讨厌男主。勇敢的说喜欢真好啊

• 雍恬然 5小时前 :

  “没见过这么多不怕死的人质，个个都是戏精。”关于南非的风土人情的介绍很给力。控诉了种族隔离的制度。把钻石之城介绍给了世界。

• 滑莎莉 5小时前 :

  自由是什么？是一切，自由价更高，若为自由故，一切皆可抛。

• 楚思聪 6小时前 :

  真实事件改编，节奏感非常好，全程无尿点。

• 昭珠 1小时前 :

  虽然人心向善，但是自由的代价，真的是很大的，尤其是当有人自以为是霸主的时候。

• 熊敏达 1小时前 :

  7.5

• 祁迎彤 7小时前 :

  男主虽然很帅，但是因为希望有家庭有孩子甚至有孙子，才和女主交往，真的太伤人了，看的我非常来气，如果想要做homo拜托不要伤害喜欢你的人

• 阳薇 4小时前 :

  蛮现实的，人人都说“不歧视LGBT”，实际上很多是“与我无关”的不在乎，一但身边存在一部分还是会下意识回避或改变与其相处方式；甚至自己也会小心“划分”朋友中哪个是可以说可以接受的一个。

• 菡妍 0小时前 :

  很好的讲述了一个高中生对自己性向的不认同。对一个十几岁的孩子来讲，发现自己是所谓的另类，那种纠结的心情。旁观者，其实永远都是事不关己，这种微妙的心态，真的描述的很好。

• 陈梓莹 4小时前 :

  只有女主受伤的世界达成了(嘛……

• 缪尔风 8小时前 :

  总体来说质量还行，不过剧情进展太和平了，显得过于理想化了，其实在1980年，南非的种族歧视制度还是非常残酷的，但影片里太多白人是同情黑人甚至反对种族歧视制度的，这是在让我无法相信。关键历史上这次事件的真实情况被改动的实在太大，除了大框架，细节方面跟历史真相完全不一样。我给4星7分！

• 禄景逸 9小时前 :

  同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。