无论你是达利特还是婆罗门，在外界眼里都是阿三本三，没有任何区别。
电影题材选的很好，全景以及一些镜头画面语言也都表现得不错，但歌声与人物的哭嚎总给我一种分裂感，无法深入其中。
“当我们被杀的时候没有人会在意，但我们不能靠杀手的施舍生活”
“我常以为是众生普渡了佛祖”“杰伊比姆是成千上万人的泪珠”
印度种姓制度真的是惨无人道，低种姓没一点人权。
主角丑丑的没啥宣传，一度以为是烂片，这是19年看《哪吒》之前的感受，今天我又一次体会到了这种惊喜之感，而这部影片就是《雄狮少年》。影片以岭南留守少年阿娟为主角，讲述他为了见在广州打工的父母而参加舞狮比赛的故事，短短的一句简介就已经涉及了留守少年、农民工与舞狮文化的背景，扎根于现实扎根于中国，聚焦中国高速发展四十年背后的人，可以说《雄狮少年》真正地做到了为小人物立传。片中阿娟从软弱到坚强，从不甘到释怀，人物的转变被串联得如此丝滑，作为一个南方人感触颇深，从他念李白的诗开始就一直泪崩到影片结束，加上电影院里太多北方背景的电影了，当看到一部原滋原味的南国文化的影片时，骨子里那种叫做根的东西就被唤醒了。另外影片的配乐品味也是颇高，五条人开场九连真人收尾，光是这OST就值回票价了，如果可以我要爆灯给十
这么棒的电影，你说人家眼睛小，你他妈的有人性吗？
对于国漫来说，技术早就不是最大的问题了，审美和故事才是。人太丑了啊，太丑了，还是每一个都丑……故事太旧太馊太硬了，周星驰能气吐血那种。
阿娟是我们底层的每一个人，是内心有火眼里有光的每一个人。他是少年，也是藏在我们内心里的雄狮。如果没有经历生活的磨砺与洗礼，如果放弃挣扎选择躺平，我们终究还是被人看不起的病猫。电影的最后，阿娟还是继续到上海打工，现实没有因为舞狮改变什么，但舞狮的精神永远在心底支撑着他度过每一个人生的难关，这才是信念，才是传承的根基。
摘下，就回到生活本身。
你能在一部动画片里看到工地，贫穷，也能看到理想和浪漫
电影里只有逆袭成功的童话，现实中看不见咸鱼一生的平凡。
美其名曰弘扬传统文化，拍舞狮，却又不讲舞狮，除了片头旁白零星几句，舞狮哪里好，要怎么练，有什么讲究传统，通片只字不提，就光拍拿着狮头跳，只是借个壳子噱头而已。 全片优点可能就是舞狮行头的质感了，做的确实不赖。 团队少看点《乐夏》和周星驰，做个不偷鸡的作品出来不行麽。
营销咖集体推荐的电影，其实除了美工外，各方面都平平的国产动画，从剧本到细节落实可诟病的地方太多，俗套追梦人，留守儿童议题，在梦想和现实里做选择，平凡无奇也能登顶神坛，可预料的国产动画元素，可想象的剧本落脚点，对于南方乡村的风光和人文刻画的很有神韵，但通篇对于梦想的描绘以及师徒四人的互动，桥段非常尬，自以为是的矫揉造作，临摹周星驰小人物的篆刻风格，甚至一些剧情直接复刻粘贴，电影的前半段由于角色的样貌和妆容，以及对于醒狮文化的追随，想当然式的梦想集结，特别生硬的展开叙事，后半段阿娟外出打工，现实照应让观众焕发出同理心，算是正式给出代入感，结尾处醒狮斗法，依旧是无厘头的“臭脚”幽默，部分场景热血沸腾，但梦想一步登天，太有偷懒之嫌，陈腔滥调的故事内核，短暂又收敛的技术狂欢，还不能完全说服观众。★★☆
我们还有空在豆瓣叨叨在健身房锻炼的，其实都是广州阿娟，农民工不需要健身。导演清醒知道，舞狮不能改变命运，少年和大叔都只能振奋自我的心智，知识也只是带来改变的希望，九连真人，正是上大学以后的乡下阿娟。
无论你是达利特还是婆罗门，在外界眼里都是阿三本三，没有任何区别。
爱优腾10年1000亿没白烧，至少培养出了一大批辣鸡观众。
前半部分确实不太好，三个少年的塑造都浮于表面，以至于他们三个突然喊口号、打鸡血、对舞狮充满热爱那一段，显得莫名其妙，有点尴尬。但后半部分确实渐入佳境，尤其是男主角去广州打工之后的一段描写，强烈的生活质感极其动人，可以说是从现实生活中汲取了极大的力量。我看评论说这片应该感谢周星驰，但我反而觉得这片在学周星驰、做类型化的部分都不够好。事实上周星驰在创作的时候也是汲取自己对生活的观察，而不是按照一套固定模式去创作。我真心觉得编剧和导演在创作上可以更自信一些，不是非要按照一个类型化的框子去搞创作，反而把自己对生活最真切的感受忽视掉。我真的很反感编剧或者制片张口闭口跟我提救猫咪、节拍点，我真心觉得按照这一套创作出来的东西大多数都是毫无感情和生活体会的垃圾。
用力过度的水准可以和韩国掰一掰手腕，煽情太过是减分向，人物都是工具性的，最大的力量是根据真实事件改编，不过也许真实比电影里的煽情更令人窒息。
太难受了，印度种姓制度真的丧心病狂啊！信仰本应该是救人的，但是在印度可以杀人。诛心啊！但是尽管如此，依然对于印度敢拍出来这样电影甚是欣慰。毕竟最绝望的是欲盖弥彰自我感觉良好的周遭。
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