陀思妥耶夫斯基的文学名著曾多次搬上银幕,本版把它搬到当今的赫尔辛基。主角是一个曾经学过法律的屠宰场工人(跟咱们的北大肉店老板似的),三年前女友被车撞死,司机逃逸。如今,他发现了肇事者,并将他杀死。有一个女子知道他的杀人真相和他的身份,但并没有告发他,而是跟他陷入一桩没有前途的恋爱关系...
作为文学片,本片并不忠实,但它逼真地再现了原作的压抑和阴郁,人物刻画很少感情色彩,很多细枝末节被舍弃,只留下主要人物的眼神和动作,堪称简约主义风格之作。《罪与罚》有1935年的美国版,总体水准不高,但不乏新意;1958年的法国版把剧情搬到了巴黎,后改名《最危险的罪》;1959年的美国新版也作了更新,讲一个学法律的学生涉入抢劫谋杀等罪案。1969年的苏联版长达3小时20分钟,更贴近原著;2002年的英国电视剧版是另一个以忠实再现见长的版本。--正太猫
其实也不是女权,Gangubai为的只是卡马提普拉4000个妓女的权利和尊严。
高潮爽片集中在前一个小时,之后都是舍与得的抉择
叙事有些拖沓,不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性,不够进步不是她的错,尽其所能地在帮助其他性工作者,她已经很伟大了。
剧情逻辑没法谈,大女主爽片,女主从被卖,到翻身做老鸨,到参政,一路开挂。在印度社会背景下,为风尘女子权益发声谋平等值得肯定,只是最后支持卖淫合法不能苟同。
为女性权益发声的女权电影 很励志 很上进 很有感染力的电影 多年前看过一篇介绍原形的采访 我们要抛开原著看电影 用一种全新的眼光和认识去看
大女主电影,依然是好看
甘谷白也太漂亮了吧,她算是零落成泥碾作尘,只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金,谁会想到沦落成万人睡的妓女呢?但是她跌落谷底,还想着渡人渡己,堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题,但国情不同,在印度谈不上女权的国家,甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利,也算善事一件。
前面看得好好的,看到“卖淫合法化”五个字简直惊呆。。不去试图消除这种剥削反而接受甚至打算正大光明化???下一步就是吸毒合法化了吧??
不得不说三哥三姐一个个都是嘴炮十级,但是你最后开始鼓吹卖淫合法化那个逻辑能说服谁?妓女是维稳机器,没有妓女,“良家”就会被强奸,社会就会乱套?那干脆直接说y染劣等,直接清除就好了。
开了金手指的本质爽片,女大佬的童话故事,空有娱乐性毫无参考价值,最大优点是女主很美。当然印度拍这种题材就算赢
也不能一棒子打死了。
在逆境中顽强的活着,有尊严的活着!甘古拜真的棒。
看到印度的报道总是女性地位十分低下
开始不能理解,她明明是被拐卖变成妓女的,为什么最后还要要求卖淫合法化?后来想想,可能在这样的时代和社会背景下,尽力了也只能保住身边人吧。
甘谷白也太漂亮了吧,她算是零落成泥碾作尘,只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金,谁会想到沦落成万人睡的妓女呢?但是她跌落谷底,还想着渡人渡己,堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题,但国情不同,在印度谈不上女权的国家,甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利,也算善事一件。
试图将卖淫合法化的勇敢女性👩🏻
我不需要被别人告知我该做什么,要做什么,能做什么。我是怎样的想要变成什么样的谁都没资格要求。不是优雅温柔才是好女孩,不是喝酒抽烟就是坏女孩。为了家庭奉献的女性更不能被评价为“一个没本事的家庭主妇”。不要用你自以为的标准来去衡量女性,这不是标准,这是束缚,枷锁,镣铐
国情决定现实,改变不了大环境,但你可以选择在困局中斗争的权利。本片的立意放在现代社会或许有一定的局限性,但在彼地彼刻,已经是挣脱牢笼的存在。
女演员很有角色魅力,但是宣传的价值观我不赞同,卖淫这个活动我就接受不了,无论男女,电影中这些女人都是被迫的,我可以理解,她们就算回家也没有活路,她们的孩子应该受到教育,她们也不该受到歧视,可是这个职业不值得被宣传
不要信任何男人的承诺或花言巧语,或者说不要相信任何人,更不要掉进愚蠢爱情陷阱。甘谷的勇气还是来源于她在成长中得到了很多东西,在面对困境的时候她才能拿出这些存款帮助自己抗争。很多低角度的广角镜头,新颖有看头。色调偏灰暗,但有强对比感的元素,镜头衔接不成熟。点蜡烛片段和配乐真的有点高级审美。镜头配乐配合的故事情节真的有一种高级感!有的构图充满了宗教油画质感。刷新了我对印度电影的印象,已经不仅在故事上有优势,镜头配乐高级感也尝试着表现出来了。点蜡烛,看电影,写信,住院,天台对话,对战这仅仅是前四十分钟的剧情,情节点密集,并划分清楚,最精彩。“紧紧的绑住她的腿”“对政客来是选票对警察来说是纸币对男人来说是冬衣对女性来说是妓女”。扣分在中间的烂俗爱情,这样的爱情也许是为拿到男性观众的高分,结尾太理想化
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved