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评论:

• 章紫安 3小时前 :

  2022.3.29 越看越熟悉，太像《贝利叶一家》，然后才知道是翻拍，瞬间觉得没意思。音乐还可以，但是就是没意思了。果然是平庸至极的一届。

• 胡平莹 3小时前 :

  励志片用歌舞的形式，尤其女主的天赋、爱好，用这一形式最合适不过。

• 茅妙之 3小时前 :

  以为挺无聊的电影 但因为得了奥斯卡还是看一看 结果很不错很温馨

• 权中 0小时前 :

  但除了某些细腻，其余过于温水煮鸡汤了。

• 须和畅 2小时前 :

  聋哑人（更广说残疾人）的心理承受能力是与正常人有差距的，所以可以理解母亲希望女儿出生也是哑巴，可以理解他们对于歧视的愤怒。

• 祁砚嫒 3小时前 :

  比想象的好看！片中人物，如女主鲁比、其双亲、Mr.维老师，塑造的都挺立体、生动、个性的，所以，情感就真实，而且片子不刻意煽情，一切都自然地流露，这样更能打动人。

• 茜雪 0小时前 :

  4.3 children of deaf adults.故事很好，声声线动人，当小女孩遇见伯乐与爱，结局些微有点俗套，但还是满满感动。

• 珠涵 1小时前 :

  当我们的历史题材还沉浸在权谋宫斗，忠臣良主，才子佳人的自我营造中不亦乐乎，同属东亚儒家文化圈的韩国人已经拍出他们的反思。我们的自信建立在皇朝一统的自我陶醉中，有反思也是如何恢复祖上的荣光。读书为何？成为鹤，成为琉璃庑顶鸣唳的祥瑞？还是远离，成为黑山的淤泥，黏着在深厚的大地？这不仅仅是昌大面临的选择，也是我们要面对的。

• 酆峻熙 0小时前 :

  近读《曾公嘉言钞》，“国藩入世已深，厌阅一种宽厚论说、模棱气象，养成不黑不白，不痛不痒之世界，误人家国已非一日，偶有所触，则轮囷肝胆又与掀振一番”。

• 求和畅 2小时前 :

  照日深红暖见鱼

• 骏树 2小时前 :

  当我们的历史题材还沉浸在权谋宫斗，忠臣良主，才子佳人的自我营造中不亦乐乎，同属东亚儒家文化圈的韩国人已经拍出他们的反思。我们的自信建立在皇朝一统的自我陶醉中，有反思也是如何恢复祖上的荣光。读书为何？成为鹤，成为琉璃庑顶鸣唳的祥瑞？还是远离，成为黑山的淤泥，黏着在深厚的大地？这不仅仅是昌大面临的选择，也是我们要面对的。

• 阎修然 6小时前 :

  《贝利叶一家》翻拍的。可以，自发质朴的情感都值得传递。妈妈真的是听障演员。

• 隆方方 9小时前 :

  情感迟早穿越受体。

• 桂梦 9小时前 :

  《兹山鱼谱》，满分推荐给所有东亚型知识分子的电影，流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴，所以很少采取流刑，而多使用肉刑（当然现代稍微文明一点了，汇入徒刑，但肉刑依旧有遗存）。中国采取流刑较多的，是政治上相对文明的两宋；日本、韩国流刑传统较中国更为久长，原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统，日本自古以来就更像是封建制，而中国封建制终结于先秦，导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角，也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

• 粱哲茂 9小时前 :

  pps.片名CODA是Child Of Deaf Adult的意思。

• 第海瑶 3小时前 :

  音乐会对唱的段落是一个绝妙的入口，它意味着从有声到无声，从美妙与感动到恐慌与彷徨，观/听众才真正感受到聋哑人士的困境。虽然电影并非主要刻画这个困境，但这个简单但有力的段落，使电影的核心矛盾——留下或离开，真正成立。它是题眼，是转折，也是这部情电影具有厚重情感力量的基石。

• 毛修诚 7小时前 :

  现实粉碎理想是表，儒学顽抗西学是里；负气书生张德顺常见，博物流人丁若铨难得。

• 羊小凝 5小时前 :

  俊男美女是加分。

• 静璇 2小时前 :

  You are all I need to get by.

• 甘傲冬 4小时前 :

  现在奥斯卡就疼爱这些废话连篇的温水片，想不懂为啥新一代编导就那么乐意去骗观众眼泪，用手语唱歌那一段给我恶心坏了