本剧通过描写两位陶艺大师的家族恩怨，以及后辈之间的感情纠葛，为观众呈现一部曲折，扣人心弦的爱情、伦理商战大戏，本剧汇集了韩在石、戚薇、牛宝军、邬倩倩霍政谚等众多实力派演员。
结局太完美，像活在梦里一样。
题材很大胆了，同性群体如何适应社会，同时保持自我，以及涉及到领养问题，结局有些大团圆，但可算一个美好畅想。同性正在慢慢融入
2400。结尾有一些理想化，后面部分没有讲公开后在工作方面的压力。感觉好像没有受到一点影响，我觉得是不太可能的，其实可以表现一下。
又名《掰开揉碎讲婚姻》、《一山不容二虎，除非两公两母》
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧，戏剧冲突也很少，人物变化也很表面，总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度，现在看着电影里的画面，又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗？真实又遥远
这年头几乎是只有在东亚影视中才能看到出柜的挣扎了。虽然影片超烂俗地用慢镜头来展现一见钟情，但走向真的很好，有好一阵子没在影视剧里见到这样自我认同的勇气了，是有价值的一部片。
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
男主时不时宠溺到惊恐的反转真的太真实了。有些许俗套但温馨有趣，四个人的婚姻居然一点都不拥挤，一大家子人都能这么快就适应这两对儿情侣，最后全员HE真的太可了。（PS：在米国骄傲月前一天看完的，感觉今年也要进到游行队伍里才好啊）
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。
情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
如此大方地讨论形婚问题真的还是蛮羡慕，话说印度电影为什么要有白人和亚裔😂
3.5吧，玩得还是很早期的同志问题讨论，只是放在了印度这个宗教国家显得比较出挑。
虽然但是，这可是印度同志电影！！游行出来的时候眼泪唰就流下来了😭
拍得不错，连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好，我们的导演呢
男主女主都是同性恋为了不被家人知道结婚 后来领养孩子双方父母也都接受了男女主都是同性恋
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
挺有宝莱坞式的幽默喜剧特点的，印度都能拍LGBT题材了
印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗？
真正做到了伪纪录片的交互形式，还是挺有趣的，但是跟着一起念咒真的晦气
感觉印度拍同性恋情都比拍异性恋情更大胆，最后没有狗血与和稀泥真的不错，看的过程中我一直以为他们最后会去做人工授精呢。
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