朱元璋（鲍国安饰）垂暮之年，太子朱标体弱多病，为冲喜，将开国元勋徐达的次女徐妙云（俞飞鸿饰）嫁与朱标，不料新婚之夜，太子即逝，太子妃刚成新娘即成新寡。朱元璋四子燕王朱棣（申军谊饰）乃徐妙云的姐夫，文武皆备，朱元璋欲立朱棣为皇储，遭群臣反对，最终立皇孙朱允炆（高虎饰）为皇储。朱棣和朱允炆都暗恋徐妙云。徐妙云只是对朱棣情有独钟。 朱元璋驾崩，朱允炆即位，对二十五位雄踞全国各地当藩王的皇叔厉行削藩。燕王揭竿而起，经三年多“靖难之役”，从北平打到南京，围攻京城，建文帝朱允炆与徐妙云从皇宫的鬼门逃出城外，朱棣荣登皇位，对建文帝数年追杀。徐妙云同时爱恋着朱棣和朱允炆，京城被围前后，与两位同是大明天子的男人阴差阳错地各有“一夜风流”，半个多月后，徐妙云在与建文帝逃难途中，发现自己已有身孕，但因同时与两位天子有染，竟然难以自辩所怀身孕是哪位天子的骨肉。爱与恨、情与仇，在两位天子与一位绝世皇妃之间展开殊死的搏斗。最终，身怀六甲的徐妙云跳入长江，绝命滚滚波涛，无法面对两位深爱着他的大明天子。
建文帝万念俱灰，削发为僧，四处流浪。明成祖朱棣从此在宫中永不立后，从南京迁都北京，营建紫禁城，一生六次亲征漠北，编成《永乐大典》，派遣郑和下西洋，建立了不朽功绩。当朱棣最后一次征北时，在大沙漠中，遇一游方仙僧，两人长久凝视，潸然泪下。朱棣即逝于凯旋的归途中。后人称朱棣为永乐大帝。
一等一的卡司、值得深挖的题材愣看睡了，濑濑敬久跟大森立嗣一样，都具备把我待见的演员和感兴趣的题材拍成稀巴烂的特技，唯桑大爷的歌永存心间
氛围不够，感情不够激烈，悬疑程度也不够，刚看不久就知道是小干杀的人
音乐剧因为没有官摄一直攒着没看，今年出了原版男主主演的电影版，终于补完了，太好哭了，用掉两包纸巾；歌也太好听了吧，剧情大于电影感，走到中断我好捉急下半段怎么把剧情掰回来，结果下半段更好哭了；还是想补音乐剧版。
多么美好的音乐剧，关于成长，关于少数群体 suicide
日本学院奖那么多提名，只能说是日本观众对当年的海啸还是心有余悸，而且题材确实能震动不少又切身体会的人的心灵。到底如何保护那些需要保护的人，影片中其实没有明确的说法，只是说了当下日本社会，还是缺乏完整的机制，当然，放眼全球，都缺，也缺如何审核，严了会造成悲剧，松了会缺乏公平，难题
有些次生灾害不会根除，会像病毒一样传承下去
亲亲AA和Moore 男主怎么看也不像是高中生啊
不要想成悬疑片，这就是一个纪录片，真实的生活本来就是波澜不惊但是又写满了残酷，没有什么罪有应得也没有什么报仇雪恨，大家都是受害者。
这次看的讽刺意味更强了 connor's dead and he will never be found 那些令人感动的东西都是假的 当你从树上摔下来 没有人会在那里 当你拼命挥手 nobodys waving back to you
还行啊 只有经历过灾难才会理解吧 还有关乎国家体质的问题
这个世界并不是无药可救，消除贫困并不是一句简简单单的口号，而是更多人付出的努力和坚定生活的信念。一点点畏惧和退缩都会带来不幸，我们更要彼此扶持，相互帮助。
太能體會Evan Hansen這樣的社恐人為自己營造的玫色人際故事的無奈與無助了，不然也許自裁的就是他自己了，因為真的等不到那雙把他從地上拉起來的手，將錯就錯或許是一道走出來的門徑？PS：音樂劇的形式美學反而敗筆了。
福岛大地震之后的日本福利机构的一些行为，反映了日本福利的现状和治理问题所在，也从另一方面可以学习日本在处理灾后的应急措施。
有点高开低走，前面烘的稀里哗啦后面down下来了是怎么回事。
然后小本说真的，唱挺好，但影片整个服化道似乎与他无关，反正片中的形象就挺不高中生的了。摩尔和AA着实力挽狂澜了，要不是她俩铆足了劲演，影片整个怕是会更平。
Dear Evan Hansen, you little piece of shit.
音乐还行，就是一言不合就唱歌，有点歌舞青春的感觉。
如果不能有效填平舞台叙事和实景叙事之间的逻辑差异，则由舞台剧改编而来的电影必然会产生诸多令人不适的观影体验。这种逻辑差异存在于且不限于：（1）舞台上抽象而凝练的高概念呈现与电影遵从现实逻辑之间、（2）无中断的持续表演与分镜头叙事的剧情推进模式之间、（3）多人同空间的合声表演与反复切换的琐碎场景转换之间。
这个世界并不是无药可救，消除贫困并不是一句简简单单的口号，而是更多人付出的努力和坚定生活的信念。一点点畏惧和退缩都会带来不幸，我们更要彼此扶持，相互帮助。
但事实不是那样的
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